sunnuntai 30. tammikuuta 2011

NS WP НЕВОГРАД – Kavkaz Centerin ”ihmisoikeusaktivistien” partnerit

Tänään Helsingin Sanomat mainostivat Kavkaz Centerin administraattorin ”Islam Tumsoevin” (myös Adam Tumsoev) ja hänen ihmisoikeusaktivistiystävän Mikael Storsjön näkemyksiä Kaukasiasta ja Venäjästä. Islam Tumsoev oli itse osallistunut rintamalla radiotyöhön terroristien puolella, kun nämä yrittivät tappaa laillisen valtiovallan edustajia. Suomeen hän tuli väärällä passilla Storjön lennättämänä. Nyt hän palvelee tuota Pirun viestintävälinettä Kavkaz Centeriä. Suomessa villisti yhä uudestaan toistetun tarinan mukaan ”Islam Tumsoev” ei uskaltaisi kertoa omaa nimeä, koska FSB etsisi häntä niin kiivaasti ja hänen sukulaiset voisivat joutua vaikeuksiin Pohjois-Kaukasiassa. Paskanpuhuminen on ollut ominaista Kavkaz Centerissä aiemminkin!

Todellisuudessa FSB luonnollisesti tietää, kuka on tuo tyyppi, mutta heitä ei juuri kiinnosta lähteä hakemaan joitakin tuollaisia tyyppejä Suomesta tai kiusata heidän sukulaisiaan Kaukasiassa. Tumsoevin ip-osoite, kotiosoite ja salainen puhelinnumerokin on tiedossa. Ovat ne minullakin tiedossa, joten varmasti ammattilaiset tietävät enemmän jos ja kun niin tahtovat! Olen soittanutkin "Tumsoeville". Helsingin Sanomat jopa pisti hämärän kuvan miehestä ikään kuin kätkien hänen kasvonsa. Jokainen joka käy säännöllisesti Järvenpäässä tai Bulevardilla, voi nähdä ja kuvata miehen kasvot, jos niin tahtoo. Hänen kasvonsa olivat avoimesti näkyvillä myös Silminnäkijä-ohjelmassa! Sitä vastoin oli paha virhe Suomen oikeuslaitokselta, että terroristien hyökkäykseen osallistunut ammattitappaja sai jäädä Suomeen, vaikka Venäjä pyysi häntä rikostutkintaa ja oikeudenkäyntiä varten.

Minulle on muodostunut vähemmän kaunis kuva Islam Tumsoevista, kun hän syyskuussa järjesti Mikael Storsjön kanssa hyökkäyksen Abdullah Tammen johtamaa syysretkeä vastaan. Itse osallistuin tuolle kävelyretkelle Tammen kanssa. Sain kuulla sekä uhkauksia kaulan katkaisusta, jos hänen suvulle käy pahasti Kaukasiassa, että moitteita ”Putinin koiran” asemasta. Mistä mies lienee oppinut, ellei Kavkaz Centerin emiiriltä itseltään (minua hiukan kiusaa käyttää noin jaloa nimeä kuin ”emiiri” pelkästään Storsjön karvahatun tähden, kun mies on kuitenkin vain ”korpraali”, jonka tarkkailua varten tässä stressaavassa tilanteessa ”isommat pojat ”lähettivät Adam Tumsoevin).

Tällaista ihmisoikeusaktivismia siis Kavkaz Centerissä jotkut tahot edistävät! Se on todella ”aktivismia”, tiukkaa puuttumista ”ihmiseen”. Nämä kokevat ”oikeudekseen” paloitella ihmisiä. Niin synty ihmisoikeusaktivismi, jota Kavkaz Center mainostaa! En voi siis kiistää noita sanoja: niissä on ”ihminen”, ”oikeus” ja ”aktivismi”, vaikka sisältö on hirvittävän brutaali. Katso kuvia ihmisoikeusaktivistien Kavkaz Centerin emiirin Mikael Storsjön, KC:n administraattorin Islam Tumsoevin ja KC:n pitkäaikaisen natsitoimittajan Andrei Dubrovin sekä Kavkaz Centerin pietarilaisista yhteistyökumppaneista ”NS WP НЕВОГРАД”.

KC on julkaissut toistakymmentä mainospuhetta "partisaanien vapaustaistelusta Nevan kaupungin vapauttamiseksi Venäjän miehityksestä": ”NS WP НЕВОГРАД”

Tässä seuraavassa jutussa kerrotaan järkyttävä uutinen siitä, miten "vapaustaistelua" käyneiden partisaanien jääkaapista löytyi ihmisruumis. Siinä on totisesti vaadittu aktiivia oikeutta puuttua ihmiseen!

15. marraskuuta 2010 kirjoitin näistä Pietarin alueen uusnatseista, joista monet onneksi istuvat jo vangittuna. Olen sitä mieltä, että nuo uusnatsit toimivat Perkeleen vallassa - ja sikäli kuin joku mainostaa ja suhtautuu heidän tekoihinsa myötämielisesti, niin tämäkin suosionosoittaja on samaisen Perkeleen työtoveri. Rukoilen, että Adam Tumsoev, Mikael Storsjö ja Andrei Dubrov eivät osallistuisi Perkeleen tekojen mainostamiseen ja edistämiseen, vaan sanoutuisivat selvästi irti noista pahoista teoista, moittisivat parhaan voimansa mukaan niitä demonien vallassa olevia kirjoittajia, jotka tahtovat KC:n toimittajien keskuudessa mainostaa Pietarin uusnatsien toimintaa.

Huomenna maanantaina 31.1.2010 valmistelen vastaustani Espoon hiippakunnan tuomiokapitulille, koska eräät ihmisoikeusaktivistit ovat valittaneet minun niin kamalasti loukkaavan Kavkaz Center –tietotoimistoa, joka on kuitenkin virallisesti hyväksytty Suomessa ja Ruotsissa. Minun mielikuvani Kavkaz Centerin demonisesta sisällöstä on syntynyt katsoessani näiden hirvittävien tyyppien tekoja, natsien käsivarsitatuointeja, uhrien silvottuja ja verisiä jälkiä – näkemättä edes paloiteltujen ruumiiden osia heidän toimistonsa jääkaapista. Niin minulle on muodostunut vankka mielikuva, että Kavkaz Center on perkeleen palveluksessa. Kavkaz Centerillä ei ole tutkivan journalismin tai analyyttisen yhteiskuntavastuullisuuden mukaista toimituksellista johtoa ja linjaa, vaan perkele paljastuu toimituksellisissa mainoksissa näiden rikollisten teoille. KC ei analysoi, vaan mainostaa perkeleen tekoja!

Me rukoilemme myös evankelisluterilaisen kirkon Litaniassa:
- varjele meitä, laupias Herra Jumala: Pahan vallasta maailmassa, kiusaajan juonista ja petoksista, epäuskosta ja syntisestä elämästä, iankaikkisesta kuolemasta.



Tässä kuvassa on Kavkaz Centerin silloinen yläpalkki manipuloitu helvetin tulien avulla, jotka puuttuivat jostakin syystä alkuperäisestä kuvasta, lähde: Yamartnah



- - - -

No comments in my blog, but you can find my phone number GSM +358 44 322 2661 or my email juhamolari-ÄT-gmail.com (см. -ÄT- = @). You can discuss with me in Facebook

Юха Молaри: Домашняя страница – Juha Molari: Homepage http://personal.inet.fi/business/molari/

Юха Молари: Пресс-Портрет (YANDEX)

СМИ и Юха Молaри (коллекция)

lauantai 29. tammikuuta 2011

Venäläinen pikkupoika solvattiin pois itähelsinkiläisestä koulustaan

Tuttava perheen venäläinen poika oli erinomaisen ahkera ja lahjakas ensimmäisinä kouluvuosinaan suomalaisessa koulussaan - ja on yhä edelleen, mutta nyt hän käy venäläistä koulua. Hän oli luokkansa paras oppilas kolmena vuotena peräkkäin. Ensimmäisen stipendin jälkeen koulukaverit alkoivat huudella häntä vastaan ”ryssä, ryssä, ryssä”. Kolmannen stipendin jälkeen kiusanteko oli aivan tolkutonta. Lopulta koulukiusattu venäläispoika hermostui, kun hän oli matkalla koulusta kotiin suomalaispojan kanssa, joka ryssitteli häntä piinallisesti. Venäläinen pikkupoika antoi turpiin suomalaispojalle. Seuraavana päivänä suomalaispojan äiti soitti kouluun ja venäläispoika joutui jälki-istuntoon. Opettaja ei edes kysynyt, mitä kiusantekijä oli tehnyt häntä vastaan. Itse asiassa poika oli kuullut myös opettajan suusta tuomitsevat sanat ”ryssä”. Lopulta pojan vanhemmat päättivät vaihtaa lapsi suomalaiskoulusta pääkaupunkiseudulla sijaitsevaan venäläiseen kouluun, joita on varsinaisia oikeastaan vain kaksi: toinen on suurlähetystön koulu ja toinen on suomalaisvenäläinen koulu. Kummassakaan ei pilkata venäläisyyden tähden. Lisäksi pääkaupunkiseudulla on joidenkin suomalaisten koulujen yhteydessä venäjänkieltä kehittäviä luokkia muutaman alaluokan verran.

Tänään ihmettelin surullisena, kun näin poikani leikkivän ikätoverinsa, venäläisen pojan kanssa. Tämä venäläinen poika oli toinen lapsi kuin edellä mainittu, mutta edellä mainitun surullinen tapaus selitti hyvin, miksi poika halusi puhua vain suomeksi. Tämä venäläinen poika vastasi aina suomeksi, kun poikani kertoi asioitaan venäjäksi. Kommunikaatio toki eteni, koska poikani osaa aivan hyvin molemmat kielet. Ihmettelin kummallisuutta, sillä tuon ystäväpojan vanhemmat ovat kuitenkin venäläisiä, jotka eivät sanottavasti puhu suomea. Tämä venäläinen poika opiskeli suomalaisessa koulussa. Tulin surulliseksi, sillä ymmärsin, että venäläinen sivistynyt keskustelu jää myös oppimatta, kun koulua käydään yksipuolisesti suomeksi. Kodissa puhuttu venäjä ei riitä hyväksi venäjänkielisesti osaamiseksi elämää varten. Kyse oli kuitenkin paljon vakavammasta ongelmasta: poika oli jo ”oppinut” koulunsa ilmapiiristä, että turvallisinta on puhua lasten kanssa suomeksi. Surullista kehitystä vahvisti, ettei poika käynyt venäläisissä kerhoissa, joita pääkaupunkiseudulla olisi vaikka kuinka paljon. Hän ei siis harrastanut mitään "venäjäksi".

Venäläislasten derussifikaatio («дерусификация») ei tapahdu ainoastaan ulkoministeriömme suojeluksessa väkivaltaisena hyökkäyksenä Anton Salosen ja muiden julkisuudessa esillä olleiden venäläislasten venäläisyyttä ja ortodoksista uskoa vastaan, vaan se tapahtuu jatkuvasti jokaiselle venäjää äidinkielenään puhuvalle lapselle Suomessa. Vanhemmilta vaaditaan erityistä itsekunnioitusta, jotta lasten venäläisyyttä ei riistetä pois tässä maassa. Uutisissa on kohuttu, olisiko Anton-poika voinut sanoa, että hän vihaa Venäjä ja halveksii sitä, Venäjä on likainen, siellä on kauheaa, ja on valmis menemään kaikkiin muihin valtioihin, mutta ei Venäjälle. Tällainen derussifikaatio tapahtuu tarvittaessa järjestelmällisesti sosiaalitoimen painostuksen turvin, joskus kätketymmin. Valitettavasti nuo sanat ovat mahdolliset: lapsi vaistoaa nopeasti, mitä pitää vastata hyväksytyksi tulemista varten tässä Suomessa – terroristien suoja- ja tukivaltiossa.

Derussifikaatiota edistetään pilkan ja ylimielisyyden avulla, lapsia ei edes aina riistetä fyysisesti venäläisiltä vanhemmiltaan, mutta nämä vanhemmat menettävät lastensa venäläisyyden. Nämä lapset oppivat alitajuisesti käyttäytymään siten, että he ”integroituisivat” suomalaiseen yhteiskuntaan hiljaisiksi, ongelmattomiksi venäläisiksi maahanmuuttajiksi, jotka tyytyvät osaansa, kiittävät herrakansaansa asumisensa oikeudesta ja sinetiksi kuuliaisuudelleen mollaavat tarvittaessa Venäjän hallitusta ja päättäjiä. Suomalaisten kerrotaan testanneen menneiden sukupolvien aikana, onko joku henkilö venäläinen vakooja numerojen avulla: venäläinen lausui väärin ”yksi”, hän lausui ”jyksi”. Nykyään testaus tehdään sen avulla, osaako Suomessa asuva venäläinen lausua herjoja Putinia ja Medvedeviä vastaan. Suomalainen herrakansa osoittaa hirvittävät herjaukset maahanmuuttajaa ja tämän lapsia vastaan, jos venäläinen ei herrakansansa edessä lausu halveksuntaa Putinia ja Medvedeviä vastaan. En usko, että suomalainen herrakansa mitenkään on laatinut salaisen sopimuksen venäläisyyden tuhoamisesta, tuskin vanhemmat käskevät pääsääntöisesti lapsiaan ryssittelemään koulukavereitaan. Lapset oppivat tuollaiset pahan käytöksensä katsellessaan russofobisten vanhempiensa tunteita, eleitä, puheita ja käytöstä. Vanhemmat eivät ole ehkä aina edes tiedostavia omista asenteistaan, kunnes näkevät lastensa käytöksen.

Suomalaisessa käytöksessä on pelottavan syvällä vihamielisyys. Tämä vihamielisyys teki mahdolliseksi, että luokkansa etevimmän pojan oli paras vaihtaa pois suomalaisesta koulusta. Tämä vihamielisyys teki mahdolliseksi, että ystäväperheen venäläinen poika leikkii vain suomeksi lasten kanssa. Tämä vihamielisyys nosti suomalaissankareiksi kidnappauksen toteuttaneet suomalaishenkilöt, kun nämä veivät voimakeinoin Anton Salosen hänen äitinsä luota.



- - - -

No comments in my blog, but you can find my phone number GSM +358 44 322 2661 or my email juhamolari-ÄT-gmail.com (см. -ÄT- = @). You can discuss with me in Facebook

Юха Молaри: Домашняя страница – Juha Molari: Homepage http://personal.inet.fi/business/molari/

Юха Молари: Пресс-Портрет (YANDEX)

СМИ и Юха Молaри (коллекция)

torstai 27. tammikuuta 2011

Tupakkalaki ei salli tupakan hallussapitoa alle 18 vuotiaille missään sisä- tai ulkotilassa

Tupakkalain sisällöstä ja tulkinnasta on ollut epäselvyyttä. Tupakkalain 12 § määrittää paikat, joissa tupakointi on kielletty. Ensimmäinen kohta määrittää, ettei tupakointi ole sallittua tietyissä oppilaitoksissa ja niiden ulkoalueilla. Nämä oppilaitokset on lueteltu tyhjentävästi lastensuojelulaissa ja mielenterveyslaissa. Rippikoulut tai -leirit eivät kuulut tuohon luetteloon.

Paikka ei tee siis rajoitusta tupakoinnille, vaan se peruste, että alle 18 vuotiaalla ei saa olla hallussaan ylipäätänsä tupakkatuotteita. Tämä tarkoittaa, että rippileirille ja iltarippikouluun ei saa ottaa mukaan tupakkatuotteita samalla tavalla kuin alle 18 vuotiaat eivät saa myöskään pitää hallussaan tupakkaan Pohjan ostoskeskuksessa, torilla tai missään liikkuessaan. Hallussapidosta ei ole säädetty mitään rangaistusta. Tupakkalaki ei salli tupakan hallussapitoa alle 18 vuotiaille missään sisä- tai ulkotilassa.

Tarkistin asian tänään asiaa valvovalta viranomaiselta Valvirasta (Reetta Honkanen).

Olen saanut onnellisesti elää lapsuuden ja nuoruuden vanhempieni kodissa, jossa kukaan perheenjäsenistä ei tupakoinut. Myöskään itse en ole koskaan tupakoinut, tai "kokeillut" tupakointia. Koen vastenmieliseksi tupakan tuoksunkin. Olen iloinen, ettei kukaan lapsistani myöskään tupakoi. Tupakka on esteettistä haittaa vakavampi ongelma: suora terveydellinen uhka. Muistan hyvin, miten lääkäri sanoi Meilahdessa sydänpotilaille, kun makasin samassa huoneessa: - tupakoinnissa on nyt kyse elämästänne tai kuolemastanne.

Seurakunnan arjessa tupakkalain kirjaimen ja hengen valvonta ei ole yksinkertaista, koska laukkujen tarkistusoikeutta ei tietenkään seurakunnan työntekijöillä ole. Myöskään kaduilla, kujilla, metsissä ja leirikeskusten nurkissa ei ole edellytyksiä järjestää erityistä kyttäysoperaatioita katalien tupakoitsijoiden paljastamiseksi. Jos vaikka joku jäisi kiinni tupakoinnista, rippikoulun ja -leirin keskeyttämiseen tupakoinnista kärähtäminen olisi ilmeisen kohtuuton peruste. Kodin kanssa pitäisi tietysti keskustella tupakkalain merkityksestä. Alkoholi sekoittaa pään ja häiritsee oppimista, minkä vuoksi alkoholin ja tupakan rinnastaminen toisiinsa ei ole aivan perusteltua, kun kyse on rippikoulun leirielämän keskeyttämisestä päihteen johdosta. Rippikouluhan ei tietenkään keskeytyisi, vaan ainoastaan leiri.

Rippikoulumme koostuu monesta osasta: ilmoittautuminen, ulkoläksyt, erilaisissa seurakuntatilaisuuksissa käynnit, aloitusviikonloppuleiri perjantai-iltapäivästä sunnuntaipäivään, rippileiri ja konfirmaatio. Aloitusviikonloppu on reilu vuorokausi, mikä on ensimmäinen hyvä mahdollisuus tupakkalakon yrittämiseen. Pelkkä reilu vuorokausi ei ole vaikean pitkä aika ilman tupakkaa. Rippileiri on sitten jo pitempi aika, jos nuori on tupakoinnut säännöllisesti. Etukäteisinformaatiossa jo ennen rippikouluun ilmoittautumista tulisi tiedottaa, että rippikoululainen tai isonen ei saa ottaa rippileirille tai iltarippikouluun tupakkatuotteita. Ongelmien ilmetessä rankaisu ei ole oikea menettely, vaan keskustelu nuoren ja hänen vanhempiensa kanssa: kyse on pikemmin terveydestä kuin synnistä.





- - - -

No comments in my blog, but you can find my phone number GSM +358 44 322 2661 or my email juhamolari-ÄT-gmail.com (см. -ÄT- = @). You can discuss with me in Facebook

Юха Молaри: Домашняя страница – Juha Molari: Homepage http://personal.inet.fi/business/molari/

Юха Молари: Пресс-Портрет (YANDEX)

СМИ и Юха Молaри (коллекция)

Moskovan Domodedovan iskun takana Al-Qaidan arabitappajien synnyttämä wahhabilainen jihadistiryhmä, ei kärsinyt tšetšeenikansa

Miksi mikään ryhmä ei ilmoittaudu terrori-iskun tekijäksi?

Tulkintani on vaikenemiselle, että nämä pienet bandiittiryhmät eivät halua tulla syylliseksi tekoon, vaan tahtoisivat kääntää pois huomion pikkuryhmän hirvittävästä syyllisyydestä, mahdollisesti kansainvälisesti ohjatusta iskusta, kansanryhmien väliseksi jännitteeksi. Iskulla on tavoiteltu venäläisten ja Pohjois-Kaukasian väestön vastakkainasettelua ja epäluuloa, ehkä myös ortodoksien ja muslimien jännitteen lisäämistä, koska sillä tavalla voitaisiin hyökätä Venäjän yhtenäisyyttä vastaan.

Iskun tekijästä on käyty spekulaatiota

Moskovassa Domodedovan lentokentällä tapahtuneen terrori-iskun tekijät ovat varmistumassa: isku tapahtui lentokentän kansainvälisellä puolella, mikä lisäksi epäilyä, että iskun takana olisi kansainvälisesti ohjattu taho, ehkä Stavropolin alueen wahhabilainen jihadistiryhmä «Ногайский джамаат»(Nogai Jamaat, Nogai Jihat), ei siis mikään tšetšeeniryhmittymä tai kärsinyt tšetšeenikansa. Varmuutta ei ole vielä: "kansainvälistä jalanjälkeä" ja yhteyksiä Al-Qaidaan tutkitaan voimakkaasti.

Erityisesti Pakistanin Al-Qaidan tukikohdissa annettu koulutus on herättänyt kiinnostusta. Muistettakoon, että puoli vuotta sitten Al-Qaida lupasi tehdä terrori-iskut lukuisissa kohteissa Eurooppaa.

Al-Qaidan ohessa on kiinnitetty huomiota Venäjän natseihin. Äskettäin tuotiin ilmi, että tietokonepelissä Call of Duty kuvataan terrori-isku kovin vastaavalla tavalla. Tuota esimerkkiä vakavampi seikka on se jälkikommentointi, joka terrori-iskun jälkeen oli tyypillistä. Millaiset tahot etsivät voittoa iskusta, kun kukaan ei ilmoittautunut tekijäksi? Yhtäällä tuli lausahduksia, joissa Venäjää haluttiin venäläisille ja Kaukasia eroon Venäjästä. Samanaikaisesti natsien piirissä "odotettiin" vihareaktioita Pohjois-Kaukasian väkeä vastaan. Muistettakoon, että tiettyjen natsien piirissä on myös Pohjois-Kaukasian jihadisti taistelijoita! Lopputulos olisi voitto näille tahoille, jos viha yltyisi Pohjois-Kaukasian väkeä vastaan ja syntyisi Federaatiota hajottava eripura, jolloin voisi puhua ikään kuin Venäjä olisi "taistossa muslimikansoja vastaan". Nyt tätä ei voi väittää, sillä Venäjä ei taistele Kaukasian muslimikansoja vastaan. Ääri-liikkeet haluavat tuollaista vastakkainasettelua. Tunnustamaton terroriteko provosoi kärsineet venäläiset vihan purkauksiin, jotka voivat luoda tiettyjen tahojen tahtomaa vastakkainasettelua. Todellisuudessa Kaukasian valtaväestö vihaa näitä terroristeja. Natsit eivät ole jihadistitappajien vastakohta, vaan aseveljiä, mitä ei tavallisesti ymmärretä. Sekä natsit että jihadistit hyökkäävät rauhanomaisia muslimeita vastaan, mutta eivät toisiaan vastaan.

Joka tapauksessa terrori-iskun mahdollinen "kansainvälinen jalanjälki" lisää turvallisuustoimia myös Yhdysvaltojen lentokentillä. Aljazeera on moittinut ankarasti Tšetšenian, Dagestanin ja Ingušian taistelijoiden "arabilaistamista" (engl. arabising).

Spekulaatiossa on todettu, että "kansainvälinen jalanjälki" ei ole ihan tyhjästä keksitty ajankohtaisen seikan vuoksi. Arabian kielinen Al Arabiya viittaa Afganistanin ja Pakistanin Al-Qaida -toimintaan ja talebaneihin, joiden huumekauppa on joutunut lisääntyviin vaikeuksiin Venäjän huumetorjunnan tähden. Yhdysvallat ja Venäjä ovat yhdessä muodostuneet uhkaksi terroristitahoille - ja terroristit ovat luvanneet kostaa. On muistettava, että näiden terroristitahojen vihaa lisäsi myös se ajankohtainen tapaaminen, kun 21. tammikuuta 2011 Afganistanin presidentti Hamid Karzai tapasi Venäjän presidentin Dmitri Medvedevin Moskovassa. Kauppasuhteiden lisäksi aiheina olivat huumekaupan valvonta ja terrorismi.

Iskuun osalliseksi epäiltiin erästä nimeltä mainittua miestä, joka sittemmin suljettiin pois tekijöiden joukosta: Razdobudko (Раздобудько), joka vuokrasi joitakin aikoja sitten Volgogradissa tyttöystävänsä kanssa tšetšeeninaisen Zeynap Suyunovan (Зейнап Суюнова) talon. Tämän naisen mies Anverbek Amangaziev (Анвербек Амангазиев) on nimenomaisesti tuomittuna terrorismista ja laittomien aseiden hallussapidosta, istuu tällä hetkellä Levertofon vankilassa. Anverbek kuului mainittuun Nogai Jamaat –terroristiryhmään. Razdobudkon valokuva ei kuitenkaan tue epäilyä, että juuri mainittu henkilö olisi ollut lentokentältä löydetty terroristimies. Razdobudko oli toki suunnitellut terrori-iskua erästä lentokenttäiskua vastaan. Razdobudko on kristinuskosta islamiin kääntynyt mies. Epäily ei kohdistune oikeaan henkilöön, mutta paljastaa viranomaisten tiedustelutietojen ja kokemuksen tähden epäluuloa wahhabilaiseen Nogai Jamaat -ryhmään ja sen Al-Qaida -suhteisiin. Usein tästä Nogai Jamaat -ryhmästä on kirjoitettu "venäläisenä" tai "slaavilaisena" jihad-ryhmänä, mutta unohdettu huolimattomasti näiden bandiittien historiallinen yhteys arabiterroristeihin ja Al-Qaidaan, joka on jopa tunkeutunut samoihin kyliin. Ongelma on vain siinä, mitä Al-Qaida hyötyisi tästä iskusta? Silloin voisi olla Al-Qaidan voimakas varoitus Afganistanin tähden, veljeilystä Amerikan kanssa. Al-Qaidan rooliin kuuluu kuitenkin ilmoitta tekonsa. Nyt ilmoitusta ei ole tullut, vaan ikään kuin joku taho tahtoisi vihamielisyyden kasvavan Venäjän federaation sisäiseksi eripuraksi. Telegraph kutsuu terroristia "New Age terroristiksi" kansainvälisen jihadismin vuoksi. "Jihadistinen kuoleman kultti johtaa väistämättä helvettiin"(The jihadist cult of death will lead, inexorably, to hell).

Nogai Jamaat -ryhmittymää on kutsuttu myösNogain pataljoonaksi («Ногайский батальон»). Stavropolin alueella on ollut wahhabistien kova hyökkäys jo muutaman vuoden ajan. Uskonnon ja politiikan instituutti raportoi tilanteesta maaliskuun 1. päivänä 2007. Wahhabilaisten Nogai Jamaat -bandiittien toiminta alkoi Al-Qaida –johtajan, Saudi-Arabiassa syntyneen arabi-isän pojan Khattabin tähden. Kerroin blogissani 16. lokakuuta 2010 myös siitä, että Pohjois-Kaukasian Al-Qaida –divisioonan perustaja Mohmad Shabaan (Kavkaz Centerin entisessä yläpalkissa äärimmäisenä vasemmalla nimellä Seif Islam (”Islamin miekka”) saatiin surmattu 2. helmikuuta 2010 Dagestanissa. Mainittu Mohmad Shabaan liittyi myös Khattabin järjestämään al-Qaidan divisionaan Kaukasuksella. Juuri sama Khattab oli myös tämän Nogain pataljoonan synnyn lähtökohtana: erityisesti arabit lähettivät alueelle wahhabilaisia taistelijoita ja kehittivät sabotaasitaitoja. Kyse on rinnakkaissolu Dagetanin ja Ingušian alueen terroristeille. Vuonna 2007 tämä ryhmä koostui muutamasta kymmenestä wahhabilaisesta arabista, jotka järjestivät aiemmin hyökkäyksiä Shelkovskoyn alueella. Mukana on ollut ryhmän selkärankana Stavropolin muutamia asukkaita. Laittoman aseellisen ryhmän johtaja Tahir Bataev (Тахир Батаев) ja kolme veljestä Ulibei (Улубей), Kambii (Камбий) ja Tahir Elgushiev (Тахир Елгушиев). Kavkaz Center kertoi 23. maaliskuuta 2007 (kello 20:10) emiiri Tahir Bataevista. Hän on syntynyt 30. toukokuuta 1973, ylioppilas Shlekovskajasta, oikeustieteellisen tiedekunnan opiskelija Tšetšenian-Ingushian valtioyliopistosta, josta hän myös valmistui. Hän oli aktiivinen jo ensimmäisessä ja suuressa terroristijoukkojen vallankaappausyrityksessä Venäjän Federaation valtiota vastaan. Hän oli naimisissa, neljä lasta. Mutta 21. maaliskuuta 2007 terroristipäällikkö sai lopun, pääsemättä kuitenkaan neitseistä tai viinirypäleistä nauttimaan paratiisiin.

Nogai Jamaat –ryhmän kannattaja kommentoi 17. heinäkuuta 2010 (kelo 1:06) Doku Umarovin videota ja onnitteli ”huomattavasti menestyksestä poistaa FSB eversti hengiltä”. Hänen mukaan FSB:n ”on liian myöhäistä katua ja päästä pois vastuusta tämän koiran työstä”. Muistettakoon eilen kirjoittamaani analyysia Hunafa-terroristisivuston ilmapiiristä: siellä riemuittiin avoimesti lentokentän terroriteosta. Hunafa-sivusto on syntynyt Al-Qaidaan sitoutuneen Seif Islamin käskystä.

20 vuotta vanha mies Pohjois-Kaukasiasta

Viranomaiset ja kansainvälinen tutkijaryhmä ei ole voinut välittömästi varmistaa, kuka on iskun takana. Erilaiset vaihtoehdot täytyy tarkistaa. Tämä lisää spekulaatiota, jota täytyy vain kestää. Tuoreissa pohdinnoissa tämä terrori-iskun tehnyt mies olisi sittenkin Pohjois-Kaukasiasta, noin 20-vuotias henkilö.

Nuoren miehen henkilöllisyyttä tai yhteyksiä alueella vaikuttaneisiin bandiittiryhmiin ei ole esitetty. Tällöinkin jää ihmeteltäväksi, miksi mikään ryhmittymä ei ole ottanut kyseenalaista "kunniaa" terrori-iskusta. Tulkintani on vaikenemiselle, että nämä pienet bandiittiryhmät eivät halua tulla syylliseksi tekoon, vaan tahtoisivat kääntää pois huomion pikkuryhmän syyllisyydestä, mahdollisesti kansainvälisesti ohjatusta iskusta, kansanryhmien väliseksi jännitteeksi. Iskulla on tavoiteltu venäläisten ja Pohjois-Kaukasian väestön vastakkainasettelua ja epäluuloa, ehkä myös ortodoksien ja muslimien jännitteen lisäämistä, koska sillä tavalla voitaisiin hyökätä Venäjän yhtenäisyyttä vastaan. Tutkijat tietävät jo terrori-iskun osallistuneen henkilön nimen, mutta vaikenevat siitä toistaiseksi.

Muistettakoon tässä ohessa, että Suomessa Korkein oikeus ei luovuttanut päätöksensä 22.12.2010 perusteella erästä ammattitappajaa, joka oli osallistunut yhdessä mm. Aslam Astamirovin kanssa myöskin wahhabilaisen Jamaat Yarmuk (Джамаат Ярмук) –terroristijärjestön hyökkäykseen 28.7.2002. Wahhabilaiset jihadistit voivat paeta nyt Suomeen, sillä täällähän nämä ammattitappajat saavat olla turvassa. Helmikuussa 2010 kerroin myös Al-Qaidan soluista ja bandiittiryhmistä Venäjällä. Kärsinyt tšetšeenikansa ei pidä siis kärsiä nyt Moskovassa tapahtuneen terrori-iskun jälkeen yhä lisää, vaan huomio pitää kohdistaa oikein Al-Qaidan moni-ilmeiseen kansainväliseen terrorismiin.


Tässä kuvassa on Kavkaz Centerin silloinen yläpalkki manipuloitu helvetin tulien avulla, jotka puuttuivat jostakin syystä alkuperäisestä kuvasta, lähde: Yamartnah



- - - -

No comments in my blog, but you can find my phone number GSM +358 44 322 2661 or my email juhamolari-ÄT-gmail.com (см. -ÄT- = @). You can discuss with me in Facebook

Юха Молaри: Домашняя страница – Juha Molari: Homepage http://personal.inet.fi/business/molari/

Юха Молари: Пресс-Портрет (YANDEX)

СМИ и Юха Молaри (коллекция)

keskiviikko 26. tammikuuta 2011

Al-Qaidan bandiittipartnerit tahtovat levittää Moskovan Domodedovan terrori-iskut kaikkialle Eurooppaan


Видеозапись момента взрыва в "Домодедово"

Miksi Al-Qaida –hullujen viestit saavat levitä Los Angelesin kautta?

Muutama vuosi sitten Los Angelesissa poliisijohtaja William Bratton ylisti NYPD:n osaamista terrorismin vastustamisessa, hän on ansioitunut jopa kansallisena puhemiehenä Terrorismin vastaisessa taktisessa keskuksessa(the Institute’s Center for Tactical Counter-Terrorism; kulkee nykyään nimellä The Manhattan Institute's Center for Policing Terrorism, CPT). Silloin pidettiin puhetta, miten IT -palvelujen asiantuntijat saavat paljon tulosta.

Nyt olisi tarvetta tuolle asiantuntemukselle: Amerikkalaisen Awknet Communicationsin kautta Los Angelesista (530 W 6th St) on välitetty jo useamman vuoden brutaalia terroristisivustoa hunafa.com (ip. 69.42.208.0 - 69.42.223.255). Nimiserverit ovat ns0.islamhosting.com ja ns1.islamhosting.com, sijainti Hollannissa. Sivusto on perustettu elokuussa 2008.

Näytä suurempi kartta

Hunafa -pahuuden administraattori ja Hunafa-sivuston yhdyshenkilö on Ruotsissa Helsingborgissa "Ivan Petrov", puh. +46 57372 67834, sähköpostiosoite on ihan tyypillinen gmail-osoite ilman nimiä: hunafa@gmail.com.

Nuno Rogeiro kirjoitti Moskovan terrori-iskun jälkeen 2. huhtikuuta 2010 portugalin kielisen kiinnostavan dialogin Diálogos caucasianos* tästä aiheesta Jornal de Noticias-lehteen. Mauri Paasilinna kirjoitti romaanin "Ivan Petrov ja Helsingin henki" (Gummerus 2010), jossa tapahtumien keskiössä on KGB-agentti Ivan Petrov. Hunafa-sivuston "Ivan Petrov" on aivan yhtä satunimi kuin Paasilinnan agenttiromaanin "Ivan Petrov".

Ruotsi on myös kehto ja suojapaikka Somalien terroristifoorumille (Somalia Terror Forum), kotipaikkana Tukholma. Kuten Ruotsin venäjänkielisellä keskustelufoorumilla vuosina 2008 ja 2009 osuvasti ilmaistiin: nähtävästi ruotsalaisille riittää tyytyväisyys, jos Ruotsissa ei räjähdä. Tukholmassa räjähti äskettäin, mutta vastuu siirrettiin julkisuudessa rajojen ulkopuolelle, vaikka tyyppi oli ruotsalaisten terroristipalvelujen aktiivisti. Syyskuussa 2009 keskustelua herätti Pakistanissa pidätetty Mehdi Ghezali (ks. Aftonbladet), joka oli syntynyt Tukholmassa ja kasvanut Örebrossa. Wikipedian mukaan hänellä on algerialainen ja suomalainen syntyperä, tämän heinäkuussa 1979 syntyneen miehen, Al-Qaida -terroristin äiti oli suomalainen. Niin asia kerrotaan myös Hesarissa. Hänet pidätettiin syyskuun 11. päivän iskujen jälkeen epäiltynä Al-Qaida -jäsenyydestä. Pakistanissa hänet pidätettiin, koska oli mukana vankilakapinassa, jossa kuoli seitsemän vartijaa. Tuossa yhteydessä muistettiin Ruotsissa erityisesti venäjänkielisissä keskusteluissa Hunafa-sivuston rekisterihenkilön yhteystietojen ohessa myös sitä, että Kavkaz Center -verkkotunnuksen omistaja Pro Caucasus -yhdistyksen hallinnolllinen yhdyshenkilö on Iza Dzhabrailov (Иса Джабраилов), osoite Norra Klöverstigen 1939, Nodinge, 44932. Izalle ilmoitettu puhelinnumero ei ole vastannut pariin vuoteen. Iza kävi mm. Storsjön ja Hautalan kanssa tapaamassa Helsingissä jopa Martti Ahtisaarta muutama vuosi sitten. Suomen poliisi googletti Dzhabrailovi nimeä muutama kuukausi sitten ja yritti etsiä tietoa hänestä. Mielenkiintoista, että M & G:n keskustelussa nimimerkki "Ivan Petrov" kirjoitti kesäkuussa 2009 Venäjää vastaan ikään kuin Venäjä olisi syyllinen rikoksiin Georgian väkeä vastaan ja Tšetšeniassa.

Ahmad Evloev perusti Hunafa-sivuston

Tuo hunafa-sivusto ilmoittautuu Kaukasian emiirikunnan sivustoksi. Sivusto esittäytyy Kaukasian emiirikunnan ja Ingušian ”riippumattomaksi tieto- ja tutkimuskeskukseksi”, jonka on perustanut ryhmä muslimeita. Ahmad Evloev (Ахмад Евлоев) on Kaukasian emiirikunnan –terroristijärjestön puolesta korostanut 30.10.2008, että hunafa.com –sivusto ja sen peilit ovat emiirikunnan virallisia tiedostuvälineitä. Siksi hän myös velvoittaa terroristijärjestön kannattajia ruokkimaan hunafa.com –sivuston toimittajia operatiivisilla, analyyttisillä ja muilla tiedoilla. Sivuston täytäntöönpanoa valvoo ”Мухабарат ИК по ВГ”, mikä tarkoittaa ”tiedustelupäällikköä” (eli ”Mukhabarat”; Мухабарат) alueelle, jota määritetään ”вилаята ГIалгIайче” toisin sanoen ”Вилайета Ингушетия” (Ingušia). Alueella on erityisesti parin vuoden aikana Al-Qaidan arabipalkkasotureiden vaikutus ollut suuri.

Allekirjoituksena on tällä sivustolla Ahmad Evloev (Ахмад Евлоев), sama henkilö kuin Ali Musaevits Taziev (Али́ Муса́евич Тази́ев.) Hän syntyi 19. elokuuta 1974. Hän on ollut hyvin aktiivinen jäsen Pohjois-Kaukasian terroristisessa liikkeessä 1990-luvulta alkaen, häntä alettiin kutsua jopa Ingušian komentajaksi vuonna 2008 ja Kaukasian emiirikunnan emiiriksi. Hänet luetaan toiseksi hierarkiassa Kaukasian emiirikunnan johdossa heti Doku Umarovin jälkeen, jonka on epäilty kuolleen tiettyjen pommi-iskujen, talven ja sairauksien vuoksi. Kavkaz Centerillä oli puoli vuotta sivun ylälaidassa tunnuspalkki, jossa Taziev oli Doku Umarovista välittömästi vasemmalla puolella, silloin nimenä oli Magas (Магас), joka on siis varsinaiselta nimeltään tämä Ali Taziev (Али Тазиев). Hän on Hunafa-sivuston perustaja, Pohjois-Kaukasian militanttien tärkeimpiä johtajia, joka joutui syytetyksi mm. Ingušian presidentin Yunus-Bek Evkurovin (Юну́с-бек Баматгире́евич Евку́ров) murhayrityksestä, Beslanin koulusurman järjestämisestä sekä Pohjois-Kaukasian militanttien rahoitusmahdollisuuksien järjestelyistä. Hänen rinnallaan tärkeitä taistelijoita - bandiittiveljiä - olivat Al-Qaidan lähettiläät Kaukasiassa, erityisesti Muhannad (Abu Anas; Муханнад). Taziev pidätettiin 9. kesäkuuta 2010. Hän suostui yhteistyöhön. Tämän miehen kautta on Venäjällä saatu paljon tietoja Pohjois-Kaukasian rahoitusjärjestelmistä ym. Mielenkiintoista, että hyvin nopeasti tämän jälkeen Amerikassa jäi kiinni Euroopasta lähtenyt rahalähetys, jota Pete Sedanin ja Al-Qaidan oli määrä toimittaa Kaukasian terroristeille.

Tuomioistuimen mukaan Ali Tazievin pidätys jatkuu 9. maaliskuuta 2011 saakka. Häntä oli etsitty vuodesta 2004 saakka. Hunafa-sivusto kertoi seuraavana päivänä pidätyksen jälkeen, että ”Suuri koettelemus kohtasi Mujahideen ja Kaukasian miehittäjien pyydystäjää, rakasta veljeä”. Lisäksi sivusto luettelee tappioita, miten Kaukasian jihadistit menettivät vuoden aikana Joharin, Aslanin, Abdul-Halimin, ”herran” Bagramissa, Abu Zarrin, Ramzanin, Arbyn, Khattabin, Nuruddinin, Isa Takbeerin, Khamzatin, Abu Walidin, Abdullah Shamilin, Abu Hafsin,, Rabbanin, Rasulin, Ilyasin, Musan, Anzorin ja muita Mujahideen taistelijoita. Sivuston mukaan ”saatanan onget” ovat kuitenkin heikot. Erityisesti sivusto tuomitsee muslimiorjat, joita se kutsuu ”uskottomiksi”, kun nämä eivät hyväksy heidän taisteluaan. 11. kesäkuuta sivustolla vannotaan, että Magasin pidättäminen ei ole vakava voitto terrorismista, se ”ei hiljennä jihadin vauhtia”.


Al-Qaidan jihad ei pysähdy Pohjois-Kaukasiaan

Zelimhan Merdžo (Зелимхан Мерджо) yrittää ratkaista 20. joulukuuta 2010 kahden erilaisen jihad-näkemyksen välillä. ”Kaikki vilpittömät muslimit ovat tietoisia siitä, että islamilainen Ummah on ahdingossa ja yritämme löytää oikean tien ulos tästä kriisistä” (Все искренние мусульмане осознают, что исламская Умма находится в тяжелом положении, и мы стараемся найти правильный выход из этого кризиса.) Tilanteen kuvailusta puuttuu kokonaan sellainen valheellinen fantasia, jota Kavkaz Center kuuluttaa jihadistien valtavasta voittokulusta. Kavkaz Centerin ja Hunafa-sivuston vertailu paljastaa, että KC on enemmän natsisivusto ja Hunafa Al Qaidan jihadistisivusto - molemmat ovat aseveljiä keskenään.

Zelimhan selvittää Hunafa-sivustolla omaa näkemystään modernin jihadin historiasta. Hän pitää tärkeimpänä lähtökohtana Afganistanin sotaa 1979-1992. Siihen saakka jihadistinen liike oli ollut paikallinen. Syyrian tiedustelupalvelu seurasi Irakin alueen taistelijoita, Jordanian tiedustelupalvelus palestiinalaisten taistelua Israelia vastaan, mutta Afganistanissa monien eri maiden taistelijat muodostivat yhteisen ideologian ja jihad-strategian. Tässä tärkeä rooli oli Saudi-Arabian kuningaskunnalla, joka rahoitti toimintaa, kuten Zelimha väittää. Yksi tärkeimmistä persoonista oli Afganistanin jihadissa sheikki Abdullah Azzam Shaheed (Абдулла Аззам), sunni-islamistinen jihad-opettaja. Hän oli myös Osama bin Ladenin opettaja ja mentori. Hän opasti bin Ladenin Afganistaniin ja jihad-taisteluun. Hunafa-sivuston kirjoittaja korostaa miehen merkittävyyttä visiossa, joka keskittyi neljään sanaan: Hijra (uudelleen sijoittuminen), sotilaskoulutus, varuillaan olo ja jihad. Tätä noudatettiin menestyksellisesti Afganistanissa ja sitten Bosniassa. Sodassa Neuvostoliittoa vastaan muslimit saivat tukea Yhdysvalloista sekä Saudi-Arabiasta ja Jordaniasta.

Zelimhan kertoo Hunafa-sivustolla Pohjois-Kaukasian maantieroistojen ja arabiterroristien yhteistoiminnasta: ”me tapasimme ja tulimme osa ’Afganistanin arabeja’, jotka toivat jihadin Tšetšeniaan 2000-luvun alussa. Itse asiassa enemmän tai vähemmän virallisista Saudi varoista luovutettiin runsaasti rahaa jihadin hyväksi, minkä vuoksi tuntuu harkitsemattomalta syyttää Saudien kuningasta epäuskoiseksi” (Hunafa 20.12.2010).

Kirjoittajan mukaan maailman vallanjako muuttui dramaattisesti, kun Jihad saapui Yhdysvaltoihin 11. syyskuuta 2001. Siihen saakka monet maat olivat katsoneet läpi sormien jihadiin liittyvä toimintaa, nyt George W. Bush kutsui heidät kansainvälisen terrorismin torjuntaan. Tämän jälkeen hyväntekeväisyysjärjestöjen miljardit varat (ks. myös rahoituksesta) ovat jäädytettyinä. Myös Saudi-Arabiassa suhde muuttui ja Ramzan Kadyrov pääsi yhdeksi kunniavieraaksi. Zelimhan Merdžo viittaa muuttuneeseen geopoliittiseen tilanteeseen ja ”erinomaiseen” sotilaskomentajaan sheikki Abu Musab al-Suriin (Абу Мус'аб Ас-Сури; Mustafa bin Abd al-Qadir Sitt Maryam Nasar), joka loi muuttunutta maailmaa varten jihadistien taktiikan. Norjalainen tohtori, kansainvälisen terrorismin tutkija, norjalaisen puolustustutkimusinstituution tutkimusprofessori Brynjar Lia on selvittänyt tämän al-Qaida strategin profiilia mainiosti vuonna 2006 Oslossa julkaistussa esityksessään ”The al-Qaida Strategist Abu Mus‘ab al-Suri: A Profile”.

Nasar on Syyriassa syntynyt mies, joka toimi Syyrian Muslimiveljeskunnan eturintamassa aseellisessa kapinassa. Hän osallistui 1982 Hamasin kansannousuun, muutti sitten Ranskaan ja Espanjaan. Hän taisteli eturintamassa Neuvostoliittoa vastaan Afganistanissa. Nasar tapasi Osama bin Laadenin Peshawarissa, jossa Nasar tuli tunnetuksi tällä nimellään Umar Abd al-Hakim. Miehellä on Espanjan kansalaisuus. Vuonna 1997 Nasar perusti islamilaisen media-yhtiön Lontoossa, josta hän lähti Aftanistaniin arafi-afgaanijoukojen valmentajana. Nasarin leiri oli osa Talibaneiden puolustusministeriötä. Nasar kehitti guerilla taisteluoppia (terroristien sissisotaa). Zelimhan Merdžo kutsuu Nasarin oppia ”kutsuksi maailmanlaajuiseen islamilaiseen vastarintaan”: ”Jihad on aloitettava heti sitouttamalla ja alkukoulutuksena ’kotona’, yksin tai hyvin pienissä ryhmissä luotettavien henkilöiden kanssa tavoitetta varten” (Hunafa-sivusto).

Zelimhan Merdžo kirjoittaa Hunafa-sivustolla 20. joulukuuta 2010 Nasarin vaatimuksen, jonka mukaan ”muslimeilla ei ole mitään oikeutta tuntea itsensä minkään yksittäisen maan kansalaiseksi, vaan hänen täytyy liittyä taisteluun Jumalan vihollisia vastaan missä ja milloin hän löytää ne!” Lopulta kirjoittaja päätyy "sheikki" ("arvonimi" on Hunafa-kirjoittajan kunnianosoitus!) Anwar al-Awlakiin (Анвар Аль-Авляки; ks. myös blogistani 22.11.2010), USA:n etsimään Jeminissä pakoilevaan Al-Qaida –opettajaan, jonka opetuspuheita Kavkaz Center julkaisee lukuisia!


Abu-t-Tanvir: Allahin sota alkaa kaikkialla maailmassa

Viime vuosien aikana tuhoutuneista Ingušian militanteista on ollut ulkomaisia palkkasotureita huikeat 90 %. Muukalaislegioonien rahoittajat toimivat rajojen ulkopuolella. Pelkästään Pariisissa on sanottu olevan 8000 Ingušian siirtolaista. Ingušian oppositiojohtaja Magomed Khazbiev on varottanut Eurooppaa siitä, että kovan kohtalon konnat ovat levinneet eri puolille Eurooppaa: Ranskaan, Alankomaihin ja muihin Euroopan maihin. Hän pisti merkille, että Ingušian hävittäjien sivustoille on ilmestynyt ”ystäväkirjeitä Euroopasta”. Khazbiev pyysi syyskuussa 2009 ”järkeä ns. pakolaisten kanssa”, jotka muistuttavat yhä uudestaan ”velvollisuudestaan auttaa kaikin tavoin jihadia”. Kirjeissä neuvotaan lähettää kuukausittain 10 euroa jihadin hyväksi! Myös Ingušian militantit itse käyttävät tätä propagandakampanjaa ja muistuttavat, että eurooppalaisesta sivistyksestä nauttivat veljet tulisi auttaa niitä, jotka haluavat riskeerata elämänsä. Piilotetun retoriikan avulla Abu-t-Tanvir kirjoitti, että Venäjällä luopiot tappavat, kiduttavat satoja tuhansia muslimeita, mutta samanaikaisesti uskottomat muslimit edistävät islamin tuhoutumista. Kyse olisi Abu-t-Tanvirin vihjeestä vastustaa Ingušian presidentin ohjeita kyläkunnissa tapahtuvaksi terrorismin torjunnaksi. Terroristijärjestön mukaan ”kuka tahansa, joka osallistuu näihin toimintoihin riippumatta sukupuolesta, iästä tai työpaikasta, toimitetaan sharia tuomioistuimeen ja heidän talonsta tuhotaan kaikin käytettävissä olevin keinoin”.


22 kesäkuuta 2010 ilmestyi hunafa-sivustolle opetuskirjoitus, jonka mukaan ”ei ole islamia ilman jihadia”, missä kirjoittaja Abu-t-Tanvir ”Kaukasialainen” (Абу-т-Танвир Кавказский) ymmärsi jihadin väkivaltaisena terroritekona. Kirjoittaja moittii ajatusta ”jonkinlaisesta islamilaisesta puolueesta, joka tukeutuisi laillisesti valtion valtarakenteisiin”. Kuitenkaan kunnon uskovainen ei kirjoittajan mukaan koskaan äänestä missään demokraattisissa vaaleissa. Niin kirjoittaja kutsuu demokraattisen maan ”kafir-maaksi”, minkä tähden muslimien lasten tulisi kasvattaa islamiin, suojautua pettäjien (kafir) käsitteistä ja näkemyksistä. Kirjoittaja moittii, että ”demokraattisessa Euroopassa näemme kovan taistelun viranomaisten kanssa islamin leviämisestä, kun periaatteessa länsimaisessa demokratiassa on kielletty hijab-päähine, moskeijoiden rakentamiset, islamia loukkaavia sarjakuvia julkaistaan lehdissä. Ei ole epäilystäkään siitä, että länsimaiden muslimit voivat saada itsehallinnon ’demokraattisista’ islamvastaisista voimista vain sitoutumalla vallankaappauksiin ja kumoamalla demokratia, joka estää heitä islamin hengessä taistelun. Missään ei Allahin lakia voi vahvistaa ilman sotaa. Tämä on Jumalan sunna maan päällä”. Venäjän Federaation oikeusministeriön sivusto paljastaa, että Venäjän liittovaltion luettelossa ääriaineistosta on 464. Abu-T-Tanvirin kirjoitus Sharia-lain hengestä. Ingušian tasavallassa Magaskon käräjäoikeus antoi asiasta tuomion 28.10.2008. Azerien jihadistinen media surkutteli aivan äskettäin 16. tammikuuta 2011, että mainittu Abu-T-Tanvir jäi ”uskottomien vangiksi”. Uutinen on muka ”järkyttänyt ja tehnyt surulliseksi monet muslimit”.

Hunafa-sivustolle läheinen on myös kuoleman sivusto "Ингушетия.ру", jonka omistaja on Magomed Evloev (Магомед Евлоев), juristimies. Hän oli toiminut jopa Ingušian syyttäjävirastossa. 12. elokuuta 2008 Moskovan kaupungin tuomioistuin vahvisti Kuntsevskiyn käräjäoikeuden päätöksen Ингушетия.ру –sivuston tuomasta tuomiosta, ääriliikkeiden aineistoa etnisten selkkausten lietsomiseksi. Hän kuoli 31. elokuuta 2008 onnettomasti poliisin lähellä päähän sattuneeseen laukaukseen. Sekä Hunafa-sivuston omistaja ja ylläpitäjä että Ингушетия.ру –sivuston omistajan kohtalot antavat odottaa, että myös muiden terroristisivustojen omistajat ja toimijat saavat pirullisen sisältönsä mukaiset tuomiot, kun aika on sopiva. Näitä sivustoja ei pidä kuitenkaan sekoittaa toisiinsa. Kavkaz Center poimii usein juttunsa aineistoa tältä Amerikasta Al-Qaida -palvelimelta leviävästä saastasta, sikäli kuin Wienin ja muiden aluiden uusnatsit eivät tuota tekstiä sivustolle.


Hunafa-sivusto rohkaisee tammikuussa 2011 terrori-iskun aattona pelottomuuteen jihadin puolesta


Tammikuussa 2011 on käyty hyvin rajua terrori-iskua ihanoivaa keskustelua hunafa-sivustolla. 22. tammikuuta 2011 sivustolla rohkaistaan terrori-iskuihin otsikolla ”Mikä on pelko?”. Kirjoittajan mukaan "Saatana hyödyntää ihmisen heikkoutta ja keskeyttää meidät Jumalan tieltä, joka veisi paratiisiin. Hän puhaltaa meihin pelkoa”. Kirjoittaja liittää ajatuksensa Koraaniin (Al Imran 175) ja kutsuu, että juuri ilmaisema tulkinta olisi hadith. Miksikö tuo opetus? Kirjoittaja ei käsittele lopulta sairaan tuskaa elämästä ja kuolemasta tai vanhempien pelkoa lastensa tähden, vaan jihadia, itsemurhaiskuja!

Domodedovan terrori-iskun aattona sivustolla moititaan tarinoita ”kansainvälisestä terrorismista ja lännen salaliitosta, joita eivät usko edes keskimääräiset venäläiset". Kertomuksen lopussa on tarina Venäjän yhtenäisyys –puolueen Nuoren kaartin edustavasta johtajasta Anna Chapmanista, jonka sivusto leimaa ”prostituoiduksi”. Sivuston mukaan mainittu henkilö on surullinen osoitus aviorikkojien isänmaallisesta ideologiasta. Ahmad -nimimerkki korostaa tuossa kertomuksessa, että valitettavasti ”demokraattisessa Venäjässä tavalliset prostituoidut saavat hyvän mahdollisuuden poliittiselle uralle”. Tšetšeenikommentaattoriksi itsenä esittävä henkilö ylistää jo seuraavana päivä 24.1.2011 kello 20:06, että ”Domodedovan siat” saivat nyt tietää tuomion. Torpedy kirjoittaa tuntia myöhemmin kello 21:33 kirjoittaa moitteen Venäjän kaikkia TV-kanavia vastaan, joissa Medvedev vuodattaa kyyneleitä ja ”ajattelee uskottomia, mutta ei Kaukasiaa. Ovatko he yhden kynttilänkään arvoisia?” Kirjoittaja muistuttaa, että isku on ”kosto meidän verestämme, tapettujen viattomien marttyyrien verestä”. Lopetus on hurja voiton kokemus: ”Onnittelen kaikkia veljiä näin valtaisasta voitosta”. Tiistaina kommentaattori ei säästä sanojansa moittiessaan Saksan sympatiaa Venäjää kohtaan: ”tämä vanha huora Merkel sanoi, että Domodedovon räjähdys oli raukkamainen teko”. Kommentaattori lupaa, että "sikojen tappaminen ja Jihad ovat tulossa".

Kun lukee terroristien sisäpiirissä syntyneitä tekstejä, silloin väistämättä järkyttyy ja vihastuu suomalaisten toimittajien kirjoittelua Moskovassa tapahtuneen terroriteon jälkeen. Ovatko nuo toimittajat aidosti typeryksiä, jotka eivät lue mitään työnsä hyväksi, vaan kirjoittavat jotain "ikään kuin aiheeseen liittyvää" oluen ja siiderin luomassa pienessä aivojen halvaustilassa ? Se olisi toimittajalta täysin vastuuntunnotonta! Toki ymmärrän sellaisen kirjoittelun myös epäkunnioittavaksi Venäjän kansaa ja sen valtiojohtoa kohtaan. Erityisesti tuo moukkamainen kirjoittelu, jota olen tänään löytänyt sekä Helsingin Sanomista että Turun Sanomista, on vaarallista eurooppalaisen yhteiskunnan turvallisuudelle. Kyse on omasta kansakunnastamme yhtä hyvin. Pikkukylän pappikin lukee illan iloksi asianomaisten terroristitahojen omia perusteluita ja muodostaa näkemykset sitä kautta. Ne tahot eivät tahdo demokratiaa!!!


Tässä kuvassa on Kavkaz Centerin silloinen yläpalkki manipuloitu helvetin tulien avulla, jotka puuttuivat jostakin syystä alkuperäisestä kuvasta, lähde: Yamartnah



- - - -

No comments in my blog, but you can find my phone number GSM +358 44 322 2661 or my email juhamolari-ÄT-gmail.com (см. -ÄT- = @). You can discuss with me in Facebook

Юха Молaри: Домашняя страница – Juha Molari: Homepage http://personal.inet.fi/business/molari/

Юха Молари: Пресс-Портрет (YANDEX)

СМИ и Юха Молaри (коллекция)

maanantai 24. tammikuuta 2011

Natsi- ja jihadistiterroristien aseveljeys: Andrei Dubrov (Dmitri Orlov) Kavkaz Centerin palveluksessa

Haluan nyt esitellä erään terrorismin propagandistin, Kavkaz Centerin toimittajan, jonka persoona natsina paljastaa, mistä on kyse terrorismin pirussa. Hän on asunut Wienissä, koti näkyy oheisesta linkistä. Jos tapaatte sattumalta miestä Wienissä, kertokaa rukous- ja siunausterveisiä hänelle!

Kuvan osoite: http://gazeta-kolokol.narod.ru/dub.html


TEESI: Domodedovan terrori-isku ei syntynyt ”demokratian vajeen”, vaan hullujen terroristien tähden, mutta tämä on Juha Molarin esittämä teesi, jonka hän näkee ilmeiseksi Andrei Dubrovin kirjoittelun perusteella

Sisältö:

1. Domodedovan terrori-isku ei syntynyt ”demokratian vajeen”, vaan hullujen terroristien tähden
2. Case Andrei Dubrov alias Dmitri Orlov
3. Kävijälaskuri paljastaa Wienin natsin blogin aktivistilukijaksi
4. Tukholman terroriteon jälkeen Andrei Dubrov valmisti KC:n artikkelia, mutta kirkkoherrasta!
5. Joulukuussa 2010 Dobrov surffaili jo 283 kertaa suomalaisen kirkkoherran blogissa
6. Lokakuussa 2010 Dobrov surffaili toistuvasti kirkkoherran blogissa
7. Dubrov - Kavkaz tv:n aktivisti
8. Toukokuussa 2010 Wienin uusnatsi koko päivä kirkkoherran blogissa
9. Terroristien sivukonttorin Memorial-järjestön listalla mielipidevainon uhri
10. Dmitri Orlov –nimimerkillä esittelee itseään Kavkaz Centerillä tammikuussa 2008
11. Zhidobor-nimimerkki: ”Arjalainen vastarinta juutalaisten okkupaatiota vastaan Euroopassa”
12. Uusnatsi Dubrov puolustaa Kavkaz Centerin toimintaa
13. "Jihadistien" ja natsien aseveljeys Venäjää vastaan
14. Muistaa Kavkaz Centerissä myös suomalaisia
15. Suosittelee terrori-iskuja
16. Kiistää holokaustin
17. Kutsuu Moskovan ortodoksista kirkkoa ’Saatanan ja antikristuksen kirkoksi´




(1) Domodedovan terrori-isku ei syntynyt ”demokratian vajeen”, vaan hullujen terroristien tähden

Moskovassa Domodedova-lentokentällä (Домодедово) tapahtunut terrori-isku ei tammikuun 24. päivä 2011 kello 16:34 tullut Kaukasian demokratia- tai työllisyysongelmien tähden, vaan terroristien kieltäytyessä demokratiasta, oikeusvaltiosta. He pitävät sitä saatanallisena länsimaisena pahuutena, mitä vastaan Venäjän ja erimaiden natsit yhdessä Kaukasian jihadistitaistelijoiden Muhajideen kanssa toimivat parhaansa mukaan. Terroristien lukumäärä on pieni, he saavat enemmän ravintoa rajojen ulkopuolelta kuin Venäjän Federaation alueelta, mutta suurissa siviilikohteissa tehdyt iskut saavat aikaa pahaa jälkeä ja paljon julkisuutta.

Suomalaisessa mediassakin kommentointi on jo ensimmäisistä lauseista lähtenyt typerään spekulaation, jossa ei ole otettu huomioon terroristien totalitarismin ideologian mukaista tahtoa. Tämä on ollut eräiden viherpiipertäjien lainattua viisautta Kavkaz Centerin tukijärjestöiltä. Todellisuudessa näitä terroristeja ei vapauta mikään muu tämän maailman tuskasta kuin paratiisin neitsyet, mutta neitseitähän he eivät pirun palvelijoina pääse nauttimaan.

(2) Case Andrei Dubrov alias Dmitri Orlov

Andrei Dubrov paljastaa kovin rumalla tavallaan se totalitaarisen, epädemokraattisen natsi-ideologian, jonka vallassa Kaukasian terroristit toimivat – ja nimenomaisesti terroristit vastustavat ”länsimaista demokratiaa”, kuten he määrittävät nykyisen tilanteen. Kuka on siis tuo Andrei Dubrov? Hän on pitkäaikaisin terroritekojen mainosmies Kavkaz Centerin palveluksessa, jo vuodesta 2003. Hän on tämä mies, joka myös 24. tammikuuta 2011 pistäytyi iltapäivällä blogissani.

Kuva: Mies tuli erityisen aktiiviseksi, kun tunnisti itsensä tästä blogista sen valmistumisen jälkeen.


Pikkukylän kirkkoherrana minä (Juha Molari) olen joutunut mainitun wieniläisen uusnatsin Andrei Dubrovin (Андрей Васильевич Дубров) käsittämättömään hyökkäykseen Pro Caucasus –yhdistyksen (pj. Mikael Storsjö) omistaman Kavkaz Centerin sivustoilla. Siksi olen koonnut hänestä aineistoa jo maaliskuusta 2010 sen jälkeen kun Moskovassa tapahtui terrori-isku metroasemilla. Hengenmiehelle nämä tietokoneasiat ovat toki täyttä hepreaa, joten olen ollut ymmällä IT-maailman ihmeellisyydestä. Siksi kysyn, miksi kristittynä miehenä itseään tunnustava Mikael Storsjö ei tiedä, kuten hän väittää Silminnäkijä-ohjelmassa aivan selvin suomalaisin sanoin, kuka olisi se roisto, joka on kirjoittanut vähintään osan noin 60 parjauskirjoituksesta Al-Qaidan kansainvälisten palkkasoturien, Doku Umarovin maantieroistojen ja Venäjällä toimivien uusnatsien terroritekojen markkinointikanavalla Kavkaz Center (KC). Hänellä on kuitenkin Bulevardilla jopa itse serveri.

Tämä kuvio alkoi selkeytyä kirkkoherra Juha Molarille syyskuussa 2010 toimitetun julkisen esirukous- ja eksorsismitapahtuman jälkeen, kun toimittajissa piru alkoi häiriintyä. Toki olin seurannut ip-tietojen valossa liikennettä jo maaliskuusta 2010.

Wieniläinen uusnatsi Andrei Dubrov on ollut koko ajan erittäin kova aktivisti Juha Molarin blogissa. Hänet on ilmeisemmin kutsuttu hyökkäykseen Suomen antifasistisen komitean jäseniä vastaan Kavkaz Centerin sivulla. Hänen henkilökuvansa tarkempi silmäily paljastaa, että länsimaiset kommentaattorit Pohjois-Kaukasian ja Venäjän ”demokratiavajeesta” terrori-iskujen selittäjänä ovat täysin epäloogisia terroristien ja heidän markkinamiestensä omalle pirulliselle logiikalle. Siellä ei nimenomaisesti polvistuta demokratian hyväksi, vaan ainoastaan Venäjän ehdottoman tuhon hyväksi millä hinnalla tahansa. Saatanan kreikankielinen nimi ”dia-bolos” tarkoittaa juuri ”syrjään” tai ”sivuun” ”heittäjää” eli ”hajottajaa: Pohjois-Kaukasiasta tulevat terroristit yhdessä Al-Qaidan monikansallisten palkkatappajien ja Uusnatsien terroristiryhmien kanssa ovat Saatanan palvelijoita, hajottajia ja tappajia olemuksensa ja henkensä syvintä uskontunnustusta myöten.

Tuomiokapitulin aktivistikantelija moitti pelokkaana, että Molari paljastaa ehkä Kavkaz Centerin kirjoittajien yhteyksiä ja keskinäisiä vuorovaikutuksia. Kavkaz Center kirjoitti tänään Moskovan lentoasemalla tapahtuneesta terroriteosta yleisluontoisesti, mutta kuvan alla oli meikäläisestä kyläpapista juttu, koska toimittajat vapiset mahdollisten paljastusten vuoksi. Valitettavasti selittämätöntä parjausta on jossakin määrin paljastettava, jotta Kavkaz Centerin oikea kuva uusnatsien sivustona tulisi ilmi. Pirun toimia ei pidä selittää ”demokratian vajeen” tai ”työttömyyden” avulla, pirun toimet eivät vähene mainituissa jengeissä bkt:n kasvun avulla, vaan he uskovat totalitaristisen natsikalifaatin tai taivaan neitsyiden tuovan vapautuksen heille, mutta kiroavat demokratian.

Mainittu Andrei Dubrov käyttää myös nimimerkkiä Dmitri Orlov (Дмитрий Орлов), kun hän kirjoittaa Kavkaz Centerin sivuille (jo vuoden 2004 alusta). Hän on tunnettu nimimerkillä Zhidobor (Жидобор), kun hän esittää antisemitistisiä, holokaustin kiistäviä näkemyksiään internetissä venäjänkielisillä keskustelukanavilla, joista hänet on pääsääntöisesti suljettu jo ulos – tietysti lukuunottamatta Kavkaz Centerin suljettua chattia. Lisäksi hän käyttää tuota nimimerkki osallistuessaan venäläisten nuorten tyttöjen deittikanavalle, parjaten nuoria tyttöjä.

(3)Kävijälaskuri paljastaa Wienin natsin blogin aktivistilukijaksi

Oheisen kävijälaskurin mukaan Andrei Dubrov (Dmitri Orlov) on saapunut Itävallasta Wienistä ip-osoitteesta 84.113.157.242 blogiini suhteellisen lyhyellä aikavälillä 317 kertaa. Hänen käynneissä on ollut tunnusomaista myös se, että hän käy tietyllä sivulla ”itsenäisesti” joitakin tuntea ennen kuin aiheesta syntyy Kavkaz Centerin kirjoitus. Hän saapuu myös Kavkaz Centerin linkkien kautta blogiini. Kovin harvinaista ei ole, että Sanoma osakeyhtiön ip-osoitteesta ja Suomenlinnan tuntemattoman emiirin ip-osoitteesta käydään blogissani ikään kuin käsi kädessä tämän Andrei Dubrovin kanssa valmistamassa juttua, kunnes siitä teemasta julkaistaan artikkeli KC:ssa.

Kuva: Andrei Dubrov, 317 käyntiä kirkkoherran blogissa lyhyessä ajassa. Esimerkiksi perjantaina 21.1. ja sunnuntaina 23.1.2011 hän tutki Molarin blogia.

Kuva: Andrei Dubrov teki ”selvitystään” sunnuntaina 23.1.2011 myös kirkkoherran kotisivuilla. Tämä ei suinkaan ollut ainut kerta, kun hän tutkii vähemmän dynaamista kotisivua.

Googlen hakusanan avulla kavkazcenter hän saapui sunnuntaina myös kolmesti Suomi-Kaukasia –ystävyyseuran sivustolle ja poistu Juha Molarin kotisivulle.


Olen kirjoittanut Kavkaz Centerin administraattoreiden ja johtajien sekä toimituksellisen likaisen työntekijöiden kanssakäymisestä myös aiemmin esimerkin valossa. Tällöin Andrei Dubrov oli totta kai myös aktiivinen.

KC:n tuotteliain kirjoittaja ja suomalaisia antifasistejakin vastaan nimellä kirjoittanut tyyppi Andrei Dubrov (Андрей Дубров; Жидобор) on todella avoimesti natsi. Siksi on yllättävää, että vihertävät suomalaiset ”ihmisoikeusaktivistit” tukevat natsien kirjoittelua erityisesti jos se vain tapahtuu Venäjää vastaan. KC:n natsiliitoksen vuoksi ei ole yllättävää, että Pietarin alueen uusnatsit NS WP Nevagrad –ryhmä saavat paljon näkyvyyttä Kavkaz Centerin sivulla. Nämä ovat kavereita keskenään natsi-ideologian mukaisesti. Andrei Dubrov on TÄRKEÄ henkilö KC:n aineiston tuottamisessa!

Wienissä majaileva sairastyyppi, monien lehtitietojen mukaan paossa myös mielenterveyteen määrättyä hoitoa, antisemitisti natsi ”Dmitri Orlov ”(Дмитрий Орлов), siis oikealta nimeltään Андрей Дубров (Жидобор) on kirjoittanut lukuisia Kavkaz Centerin juttuja ja joitakin omalla nimimerkillään. Hän on viranomaistietojen mukaan äitinsä puolesta juutalainen, emigrantti, sai Israelin viisumin 1973. Äitinsä oli sukunimeltään Novikova (Новикова). Hän otti ukrainalaisen sukunimen isän mukaan passia varten (ilman isän suostumusta). Siksi hän esiintyy ukrainalaisena nimimerkkinsä Zhidobor (Жидобор) kanssa, kun kirjoittaa nuorten tyttöjen deittisaitilla. Isän isoäidin sukunimi oli Boyko (Бойко). Andrei Dybrov on hirvittävä antisemitisti (ks. esimerkiksi: http://ssmirnoff.livejournal.com/484026.html). Hän kirjoitti Duel-lehdessä 5.7.2006 julkaistussa jutussa, että ”minulla ei ole pisaraakaan juutalaista verta” (У меня нет ни единой капли еврейской крови). Tuossa jutussa hän kertoo ”sekarotuisesta juutalaisesta armeijasta” ja ”Israelin rupisten juutalaisten hillittömästä patriotismista, jota harjoitetaan yhdessä ’Saatanan kirkon’ ja Antikristuksen kanssa. Venäjä on saatanallinen. Se on täysin tuhottava. Jumalan nimessä ja Venäjän natsien nimessä (Во имя Бога и Арийской Русской Нации). Puhumme koko juutalaisvaltion Venäjän tuhoamisesta ja sen korvaamisesta uudella. Kaikki on niin mätää, että mitään uudelleenrakennettavaa ei ole ( Все настолько прогнило, что «перестраивать» уже нечего.). Venäjä on tuhottava” (Venäjän natsien Duel-lehti). Wienin mies ip-osoitteesta 84.113.157.242 kirjoittaa tälläkin venäjäkielisellä keskustelupalstalla. Volgogradissa käytiin oikeudenkäynti ja todettiin useista ip-osoitteista saapuneita ”Vihan tai vihamielisyyden mukaisia kirjoituksia, joilla nöyryytettiin ihmisarvoa”.

Kaikkein selvimmin 84.113.157.242 joutuu kiinni Lena Hadeksen Livejournal-blogissa 11.7.2010 ja constantine-88 –blogissa vähän aiemmin 29.12.2009. Kirjoittaja käyttää otsikkoa ”Kuolema Venäjälle” (СМЕРТЬ РОССИИ!), mutta blogin pitäjä paljastaa kirjoittajan ip-osoitteen 84.113.157.242, joka vie siis suoraan Wieniin.



Dubrov kirjoitti ”Kuolema Venäjälle”

Toki nimimerkki jo muutoin osasi kertoa edellä kerrotuilla live journal -keskustelukanavilla, että tässä on kyseessä Dubrov, joka on kirjoittanut pahamaineisen artikkelin ”Kuolema Venäjälle” ("Смерть России!", vuonna 2006). Nyt löytyi kuitenkin Dubrovin ip-osoite koko maailmaa varten. Tuon artikkelin nimi ”Kuolema Venäjälle” on hänen allekirjoituksensa myös keskustelufoorumeissa internetissä. Tammikuussa 2008 Venäjän FSB laittoi vireille prosessin rikoslain artiklan 280 nojalla "Дуэль"-lehen päätoimittajaa Juri Mukhinia vastaan Dubrovin artikkelin julkaisemisesta ja Dubrov antoi haastattelun Gulag-sivustolle – ja totta kai kirjoitti Dmitri Orlov –nimellä omasta asiastaan Kavkaz Centerin sivulle. Sittemmin ”Kuolema Venäjälle” on liitetty myös kiellettyjen äärijuttujen luetteloon. Andrei kertoo Gulag-sivuston haastattelussa, ”mitä nämä venäläiset paskiaiset voivat tehdä täällä Wienissä. - - - Minä en ole käynyt ennen artikkelini julkaisemista 11 vuoteen Venäjällä enkä koskaan halua mennä sinne”. Hän kertoo, että hän välittömästi soittaisi Itävallassa valtiolliselle poliisille ja pyytäisi ”suojelua FSB-terroristeja vastaan” (меня от российских террористов из ФСБ), jos Venäjän viranomaiset soittaisivat hänelle. Kielenkäyttö on hyvin sama kuin Kavkaz Centerin jutuissa meitä antifasisteja ja minua itseäni vastaan, joita hän kirjoittaa siis myös omalla nimimerkillään. Kaikki jutut eivät ole siis allekirjoitettu kätkeytyen yleisellä ”Department” –nimellä. Dmitrin mukaan Venäjän on ”maailman viimeinen siirtomaa-imperiumi. On korkea aika, että tämä maa kuolee”. Dmitrin kielenkäyttö on ollut niin rajua myös Bolshoy Forum –nettipalstalla, että hän riitautui administraattorin kanssa.

Tässä livejournal-keskustelukanavalla kyseinen Wienin ip julistaa virkamiehet juutalaisiksi koiriksi ja suosittelee kuolemaa koirille. Myös kuolemaa juutalaisten valtiolle Venäjälle. Venäjällä ei ole oikeutta olla olemassa, vaan se on tuhottava!” (СОБАКАМ ЖИДАМ ГОССЛУЖАЩИМ - СОБАЧЬЯ СМЕРТЬ! Смерть жидовской стране России! Она не имеет права на существование и должна быть уничтожена!) Että sellainen KC:n aktivisti tutkii blogiani päivittäin! Ja työskentelee Mikael Storsjön johtaman Pro Caucasus -yhdistyksen omistaman, administraattori "Adam Tumsoevin" (työskentelee Bulevardilla) ohjaaman Kavkaz Centerin toimittajana!


(4)Tukholman terroriteon jälkeen Andrei Dubrov valmisti KC:n artikkelia, mutta kirkkoherrasta!

15. joulukuuta 2010 kiinnitin taas kerran huomiota Andrei Dubrovin toimintaan Kavkaz Centerin hyväksi, kun hän tutki blogiani pian Tukholman terroriteon jälkeen. Kavkaz Center ei koskaan uutisoinut Tukholman terroriteosta, jonka tekijäksi osoittautui ulkomaalaistaustainen mies, joka oli Kavkaz Center –aktivisti.

Sitä vastoin sivusto kertoi välittömästi, vain 6 tuntia, kirkkoherran blogin ilmestymisen jälkeen blogissa mainitusta asiasta Kavkaz Centerin sivulla. Tämän 6 tunnin valmisteluajan aikana ilmeni mielenkiintoista surffailua Helsingin ja Wienin välillä. Tukholmassa sattui lauantaina 11.12.2010 terrori-isku, jonka tekijäksi osoittautui Al-Qaidaa ja ”Kaukasian emiirikuntaa” (Doku Umarov) ihannoiva mies. Tämä mies katseli myös aktiivisesti Kavkaz Centerin videoita. Terrori-iskusta oli 15. joulukuuta kulunut jo noin 80 tuntia, mutta Ruotsiin rekisteröity, Pro Caucasus –yhdistyksen omistama Kavkaz Center ei ole kommentoinut sanallakaan tuota terrori-iskua. Kysyin jo pian blogissani, miksi vain 6 tuntia riittää uutisoida Juha Molarin blogin asiat. Sain Doku Umarovin nimissä sähköpostiviestin, jossa mies esittää kutsun juoda kaljaa yhdessä Puolassa. Viesti oli tullut todellakin Krasnojarskista Astrahanin alueelta, kuten Kavkaz Center tiesi korjata suuren tietämyksensä mukaan. Alue on vain vähän pohjoiseen Tšetšenian ydinalueilta. Julkaisin tuon sähköpostiviestin ja lähetysosoitteen tiistaina 14.12.2010 kello 16:04 ja Kavkaz Center julkaisi asiaa koskevan uutisen jo kello 22:30. Kavkaz Center reagoi vain 6 tuntia 26 minuuttia blogikirjoituksen jälkeen.


Sanomatalo, Suomenlinna ja Wien olivat aktiivisia jutun syntyessä. Sanomatalon organisaatioon (194.137.237.12) liittyvä informaatiota käsittelevä henkilö saapui blogiini kello 19:16. Hän on hyvin kova aktivisti blogissani. Joka hiukan surffailee, niin voi arvata, kuka henkilö on niin keskeinen Kaukasian asioiden ja Sanoma-yhtiöitten asioissa.


Suomenlinnasta joku henkilö luki asiaa koskevan uutisen kirkkoherran blogista kello 22:38:49.

Kavkaz Centerin toimittaja, Andrei Dubrov (84.113.157.242) tuli Itävallasta Wienistä ja luki asiaa koskevan blogikirjoituksen jo 18:29:43. Hän näyttää olevan erityisen aktiivinen blogin lukija Kavkaz Centerin asioissa.


Jo pian tuli jälleen Wienistä lukija, tällä kertaa ip-osoitteesta 62.178.44.147 kello 22:48:10 ikään kuin varmistaen, että Kavkaz Centerin linkki toimii.


Mitä tästä on pääteltävissä?

Toistan saman kuin joulukuussa:
Kavkaz Centerin toimituksellisen aktiviteetin kannalta ilmeisen mielenkiintoinen henkilö asuu Wienissä Itävallassa. Olen kuullut sellaisesta henkilöstä jo aiemmin, joten asia ei ole yllätys, mutta mielenkiintoinen ilmiö.

(5)Joulukuussa 2010 Dobrov surffaili jo 283. kertaa suomalaisen kirkkoherran blogissa

Joulukuussa 2010 Andrei Dobrov surffaili suomalaisen kirkkoherran blogissa laskurin lukuhetkeen mennessä 283 kertaa, ja samoista aiheista syntyi Kavkaz Centerin jutut.


(6)Lokakuussa 2010 Dobrov surffaili toistuvasti kirkkoherran blogissa

Lokakuussa 2010 kohuttiin tiettyjen tyyppien vuotamaan disinformaatiota, jonka mukaan olisin manannut perkelettä pois Mikael Storsjöstä ja Heidi Hautalasta. Heidänhän pitäisi olla kiitollinen, jos tuollainen vapauttava esirukous olisi tapahtunut, mutta tosiasiassa heidät on jätetty omiin henkiinsä ihan rauhassa ja rukous toimitettiin Kavkaz Centerin saatanallista henkeä vastaan. Tämä seikka ärsytti selvästi Wienin Andrei Dubrovia, joka itsekin on jo vuosikausia tykännyt juuri tuosta sanavarastosta. Lyhyessä ajassa hän vieraili liki 100 kertaa blogissani ja selvitti juuri sitä keskustelua, jota eksorsismi viritti. Tiistai 5. lokakuuta 2010 oli aktiivinen päivä Wienissä: aamuyöllä kello 2:11 hän saapui blogiini. Päivällä kello 14:18 hän saapui uudestaan samaan juttuun, latasi ruotsinkielisen jutun (Västrä Nyland) aiheesta. Sitten saapui vielä illalla kello 19 selvittämään, mitä olin kirjoittanut Saudi-Arabian uskonnollisen johdon tuomiosta wahhabilaiselle sekoilulle ja Kavkaz Centerille. Siitähän Dubrov ei halunnut toki kertoa, että islamin korkeasti oppineet teologit eivät voi hyväksyä natsistis-islamistista jihadismia. Hänen lukuharrastuksistaan ilmenee syyskuulta 2010 jutut, joissa käsitellään esimerkiksi Kavkaz Centerin ja Finrosforumin riemuvoittoa informaatiopsykologisessa sodankäynnissä tietokoneiden ihmeellisen maailman kanssa kömpelöä pappia vastaan, kun nuo latasivat luvattomasti välimuistin avulla suljetulta sivustolta suljetun nimettömän videon ja nimesivät sen rajulla tavalla uutta pahatahtoista leimaavaa tarkoitusperää varten sekä saavuttivat erinomaisen julkisen voiton ”terminaattori-papista”. Mies luki toki myös ortodoksisen kirkon uutisen Juha Molarista – ja sitä myönteistä uutistahan Dubrov ei voi sietää, koska hänelle ortodoksinen kirkko on pahoista pahin. Hiukan myöhemmin kerron hänen teologisista määrittelyistään seikkaperäisten esimerkkien kera.


(7)Dubrov - Kavkaz tv:n aktivisti

Hänet tunnetaan myös itse pahuudenpesän eli Kavkaz Centerin ahkerana kävijänä, tässä tiedot kavkaz.tv:n sivuilta syyskuulta 2010.


(8)Toukokuussa koko päivä kirkkoherran blogissa

Toukokuussa 2010 paheksuin, että Kavkaz Center kirjoitti halventavasti Suomea ja Viroa vastaan, kirjoitti erheellisesti Abdullah Tammen maantulokiellosta ja leimasi Suomen antifasistit ikään kuin Venäjän maksamaksi hyökkäykseksi Viroa vastaan. Kavkaz Centerin jutun mukaan Johan Bäckman olisi ”kova sionisti ja FSB-agentti”, joka toimii liitossa Juha Molarin ja terroristiepäillyn Abdullah Tammen kanssa”. Tämä juttu kirjoitti Andrei Dubrovin blogini lukemiseen. Ja siinä sitten mietittiin blogia koko päivä, 12 tuntia.


(9)Terroristien sivukonttorin Memorial-järjestön listalla mielipidevainon uhri

Andrei Dubrov on päässyt Kaukasian emiirikunnan sivukonttorin, Memorial-järjestön sivustolle mielipidevainojen uhriksi! Dubrov käyskentelee itse pahuuden ytimessä, kun hän haastattelee sähköpostilla Litvinenkoa, joka on Lontoossa. Juttu on siirtynyt Chechen press –sivustolta Hannu Yli-Karjanmaan toimintaryhmän salaliittoja keksivälle sivustolle. Marraskuussa 2004 Helsingissä asuva, verisen rikollisjohtajan Hodorkovskin Facebook-kaveri Sergei Atenin lähetti vähemmän kauniin kirjeen ”Kremlin voimattomuudesta” Chechen press-kanavalle. Myös Dubrov osallistui keskusteluun. Joku anonyymi kirjoittaja - ilmeisesti suomalainen - kutsuu aikaamme oikeaksi ”kostolle”: ”It seems to me, that the times for revenge has come, and, at last all of us: Finns Balts, etc., etc. - can pay Russians off”. Järkyttävää natsihenkisyyttä!


(10) Dmitri Orlov –nimimerkillä esittelee itseään Kavkaz Centerillä tammikuussa 2008

18. tammikuuta 2008 Kavkaz Center julkaisi hänen artikkelinsa nimimerkillä ”Orlov” oikeusprosessin johdosta, jota käytiin Venäjällä hänen (so. Andrei Dubrovin) artikkelin ”Kuolema Venäjälle” johdosta. Hän kirjoittaa ”maailman pahuuden verisen valtakunnan väistämättömästä romahduksesta”. Ilmeisemmin häntä on ainakin epäilty myös jonkun henkilön murhasta. Hänen näkemyksensä mukaan Venäjän ”rottien heikkous vahvistaa edelleen natseja”. Hän kirjoitaa kansallismielisten (natsien) nimilistan keräämisestä Putinin rankaisemiseksi. Edelleen hän moittii sitä, että ”demokraattisessa Itävallassa on jatkuva ei-uskovien juutalaisten verilöyly”, millä hän tarkoittaa tuomioita holokaustin kiistäjille. Hän pitää syynä demokratiaa: ”demokratialla on kaikkialla satanistiset ilmenemismuodot: kgb, kommunismi, sosialismi, länsimainen liberalismi, heidän nimiä on koko leegio”. Hän moittii sellaisten sanojen kuin holokausti ja terrorismi käyttöä toisinajattelijoiden rangaitsemisessa. Oikeuslaitos ja demokratia on kirjoittajan sanojen mukaan ”juutalaista iestä”, jossa ihminen joutuu ”juutalaisen mafian” alle. Psykiatrinen tutkimus osoittaisi hänen mukaansa, että Venäjän hallitus ei ainoastaan ole rikollinen, vaan ”hullu”. Venäjällä Putinia palvelevat ”KGB-pedofiilit”. Kovin arvostelu kohdistuu Venäjän sortoon nationalisteja vastaan.

(11)Zhidobor-nimimerkki: ”Arjalainen vastarinta juutalaisten okkupaatiota vastaan Euroopassa”

Tässä ”Orlov” (so. Andrei Dubrov) kirjoittaa nimimerkillä Жидоборkehotuksen” (советую) lukea eräs kirja Moskovassa tehtävistä ”rituaalimurhista”. Olen kiinnittänyt huomiota hänen sanaansa советую, joka esiintyi myös ”Doku Umarovin” (siis Kaukasian vuorella piileskelevän vaivaisrotan) nimissä tulleessa tappouhkauksessa, jos en lopeta kirjoittelua Kavkaz Centeriä vastaan. Myös Wienin uusnatsi tykkää ”kehottaa”.

Mies, joka tykkää käyttää Kavkaz Centerin artikkeleissa vastustajistaan nimitystä ”pedofiili”, seikkailee itse tuolla nimimerkkillä Жидобор ukrainalaisia yhteyksiään korostaen tässä nuorten tyttöjen deittisaitilla 1 toukokuuta 2008. Hän solvaa nuoria deittisaitin tyttöjä määritelmillään, ketkä osallistuvat sivustolle. Ensimmäisen määritelmän mukaan tytöt ovat typeriä lapsia, jotka kuvittelevat itsensä malliksi. Toisen määritelmän mukaan tyhmiä kanoja. Kolmannen mukaan rumia tyttöjä. Erään määritelmän mukaan maaseudun hulluja tai ylikypsiä luumuja tai henkisiä siipirikkoja, ehkäpä oikeita Quasimodoja. Tytöt eivät tykänneet näistä määritelmistä.


Andrei Dubrov on lähettänyt Wienistä 23.1.2004 kello 15:10 nettikirjoituksen, joka julkaistaan seuraavana päivänä 24.1.2004 kello 15:33 tässä: http://man-with-dogs.livejournal.com/90578.html. Siinä hän kirjoittaa ”arjalaisten vastarinnan vahvistumisesta juutalaisten okkupaatiota vastaan Euroopassa” (Растёт и крепнет Арийское Сопротивление жидовской оккупации Европы). Jo ensimmäinen lause paljastaa hänet antisemitistiseksi natsiksi. Hän kehuu tapoja, miten voisi torjua ”juutalaisen ikeen”, tähän torjuntaa tarvitaan jopa fyysistä harjoittelua. Etelä-Münchenin juutalaisyhteisö moitti syyskuussa 2003 ”patriootteja” rakenteilla olevan juutalaiskeskuksen räjäytysyrityksestä. Dubrov moittii ankarasti ”vasikoita”, jotka vaikeuttavat työtä ”juutalaisten rankaisemiseksi”. Tämän jälkeen hän mainostaa Compat 18 (Combat 14) –ryhmää (Борьба 14), jonka – Dubrovin sanoja käyttäen – ”paikallinen poliisi oli leimannut muotisanan mukaan terroristiorganisaatioksi”. Hän kertoo C18 toiminnan strategiasta, jossa yksittäinen solu ei tunne toista turvallisuussyistä ja vasikoiden välttämiseksi. Jutun jälkeisessä keskustelussa nimimerkki kirjoittaja muistuttaa kuvan kanssa, että Dubrov on myös ilmeinen mielisairaalan vanki. Kirjoittaja muistuttaa myös nimimerkistä Zhidobor (жидобор). Juuri tuolla nimimerkillä hän osallistuu venäjänkielisten opiskelijoiden keskustelufoorumiin ja mainostaa 10. huhtikuuta 2005 antisemitististä natsiteosta. Teoksessa puhutaan ”rituaalimurhista”. Mezek kutsuu teosta ”hölynpölyksi”.


Hänen nimimerkkinsä Zhidobor (Жидобор) tulee VT:n kirjasta Hesekiel 36, tarkoittaen ”juutalaisten keräilijää”. Alkuaan sillä oli myönteinen, mutta nyt kielteinen merkitys. Tästä nimimerkistä käydään keskustelua Grani-keskustelukanavalla. Hänet on karkotettu liki kaikilta venäläisiltä keskustelufoorumeilta, paitsi KC:n chatista.

(12)Uusnatsi Dubrov puolustaa Kavkaz Centerin toimintaa

Andrei Dubroviin viitataan myös hänen omalla nimellään, kun hän on kritisoinut Baltian maiden ratkaisua estää Kavkaz Centerin toiminta. Tällöin kirjoitusasu on myös hillitympi tuolla kertaa. Vuonna 2000 Andrei Dubrov kirjoitti artikkelin, jossa hänen viestinä oli, että Putin olisi ”henkisesti jälkeenjäänyt” – itse asiassa sama sana, jolla Kavkaz Center otsikoi meikäläisen henkisen tilan nimettömän kirjoittajan jutussa! Sanottakoon lukijoille selvennykseksi, että mielestäni juuri nykyisen terrori-iskun surun hetkellä tarvitaan sellaista kansanjohtajaa kuin Vladimir Putin, älykäs ja empaattinen.

Vuonna 2000 Dubrov kirjoitti artikkelin ”Putin and Ridiger-Old Friends From The KGB" ja kutsui siis Putinia huijariksi ja henkisesti keskenjääneeksi. Asiaa muistettiin myös vuonna 2009 Pravda-lehden keskustelufoorumilla.

Aidosti omalla nimellään hän 5.11.2004 mainostaa Wienistä käsin Tshetsheenikirjaa: ja 10.11.2004 käsittelee Kavkaz Centerin sulkemista. Ja islamistifoorumilla vuonna 2004 hän haluaa vapauttaa Beslanin koulutragediasta vastuun pois terroristeilta ja vierittää se Putinin syyksi. Seuraava kommentaattori osuu hyvin asian ytimeen: ”You are clearly unbalanced. Anybody who is seeking to deny that the responsibility for the deaths of these poor children lies anywhere other than with the Muslim terrorists is in denial”.

(13)Jihadistien ja natsien aseveljeys Venäjää vastaan

Siinä Dubrov kuvailee vuonna 2004 kertoo separatistisivustolla sivustolla natsien ja islamististen maantieroistojen ”jihadismin” aseveljeyttä. Radikaalit venäläiset natsit (nationalistit) tukevat ”Tšetšenian vastarintaliikettä”. Hän aloittaa ilon tunteella, että sota tavoittaa jokaisen kodin ja joka kadun Venäjällä. Hän paljastaa näkökulmansa: “It is easier for me to speak about the Russian nationalists from a position of a national-socialist (Nazi). - - - Two years ago I was the only Russian radical nationalist, who realized the we have nothing to share with the Chechens and the Chechen Resistance wages a fair and holly war against the invaders for their native land, that their victory can bring us long-awaited liberation from our oppressors.” Hän määrittää itsensä Venäjän kommunismin vastaiseksi nationalistiksi. Bolshevikit ovat hänelle “sikoja”, joita seuraa Kremlin nykyiset seuraajat. Hän lupaa lähitulevaisuudessa tuolle saastalle tuhoa, venäläisten lasten ja venäläisten naisten tuhoa. 9. syyskuuta 2004 hän esittää muutaman Kavkaz Center –kirjoittajan (istuvat nyt vankilassa) ja muun henkilön kanssa vetoomuksen Qatarille, jotta eräs terrorismiin liitettyä henkilöä ei luovutettaisi Venäjälle

(14)Muistaa Kavkaz Centerissä myös suomalaisia

Toukokuun 1. päivänä 2010 Kavkaz Center julkaisi Dmitri Orlov (Дмитрий Орлов) julkaistun kirjoituksen, jonka mukaan ”Putinin suunnitelmaa toteuttava ”hasidistinen tšekistinen juntta” haluaa pitää juhlat (”В начале мая у чекистко-хасидской хунты по Плану Путина намечено справить несколько ее праздников для быдла”). Jutun yhteydessä hän julkaisee työttömien foorumin runon, joka ilmaisee myös Dubrovin (”Orlov”) poliittista vakaumusta kohtuullisesti: ”Minä olen köyhä kurja työnorja/ ja kaikki siksi, että pomo on demokraatti./Kapitalistit ovat aivan hulluja/ - - -”. Hän valittaa myös kirjoituksessaan sitä, että Venäjältä käsin Kavkaz Centerin sivustolle pääsy on kielletty.

Huhtikuun 27. päivänä 2010 nimimerkki ”Dmitri Orlov” kirjoittaa ”putinistisesta kriisistä ja Venäjän kansan ortodoksisesta omastatunnosta” (Путинский кризис пришел к «совести народа русского, православного»). Kirjoittajan mukaan putinistinen kriisi kärjistyy siinä, että niin sanottu Venäjän älymystö tukee ”Venäjän verisen miehittäjän kansanmurhaa Kaukasian kansoja vastaan” (поддерживающей и одобряющей геноцид кавказских народов кровавыми русскими оккупантами). Edellispäivänä 26. huhtikuuta 2010 hän oli kirjoittanut tšekististen vallankäyttäjien jumalallistumisesta (apostehosis). Kirjoituksessaan hän keksii jopa numerosarjoja Venäjällä työskentelevistä kymmenistä tuhansista ”orjista”!

Huhtikuun 14. päivänä 2010 ”Dmitri Orlov” väittää Kavkaz Centerin jutussa, että Venäjän yrittäjät varoittaisivat sitoutumasta Putinin suunnitelmaan! Kyseessä olisi jo ”Putinin kriisin toinen aalto”. Tällä kertaa Orlov kirjoittaa Finrosforum-aktivistien, Mikael Storsjön ystävien Kerkko Paanasen ja Ville Ropposen 'kummilapsesta': ”suomalaisugrilaisten etnisestä jatkuvasta kansanmurhasta Marin alueella” (Русские продолжают геноцид этнических угро-финнов в Мерянии; KC 14.4.2010). Kavkaz Centerin artikkelissa Dubrov (”Orlov”) lupaa, että ”ei kauan aikaa kun Venäjän rikollinen eliitti eli venäjänkielinen saastaisin rupusakki on tuomittu pitkään ansaittuun kuolemaan” (”Преступная русская элита, т.е. русскоговорящее отребье из отребья, обречена на давно заслуженную смерть”, KC 14.4.2010) Kavkaz Centerin mukaan FSB jatkaisi todellisten ortodoksien vainoamista, kun nuo kristityt ”eivät tunnusta putinistisen ortodoksisen kirkon satanismia” (KC 14.4.2010).

Pari päivää tuota kirjoitusta aiemmin ”Dmitri Orlov” (so. Andrei Dubrov) kirjoitti jutun, jonka Kavkaz Center julkaisi myös englanniksi 10.4.2010 kello 13:28: tässä jutussa Suomen antifasistinen komitea nimetään ”Venäjän ystäviksi”, jolla on kirjoittajan mukaan ”läheiset suhteet Venäjän suurlähetystöön Suomessa, joka tiedetään olevan perusta KGB:n kansainvälisille terroristeille ja turvapaikka Pohjois-Euroopassa toimiville venäläisille vakoojille”. Kavkaz Centerin jutun mukaan Suomen antifasistinen komitea olisi tehnyt yksiselitteisen uhkauksen Euroopan parlamentin jäsentä, Ihmisoikeusalivaliokunnan puheenjohtajaa Heidi Hautalaa vastaan! ”Dmitri Orlov” kuvailee, että antifasistit olisivat kertoneet kotisivullaan Hautalan toimivan ihmisoikeusjärjestö Finrosforumin puheenjohtajana; sihteerinä toimii Mikael Storsjö, ”tunnettu suomalainen toimittaja ja yhteiskunta-aktivisti” (Hautala is the chairman of the human rights organization Finrusforumin, whose secretary is Mikael Storsjo, a well-known Finnish journalist and social activist). ”Orlov” moittii, että ”kansainvälisen terroristiorganisaation KGB:n organisaation toimijoiden mukaan herra Storsjö olisi Kavkaz Center –websivuston sponsori ja manageri, jopa Kaukasian emiirikunnan ministeri” (KC 10.4.2010). ”Dmitri Orlov” (so. Andrei Dubrov) vääntää Bäckmanin nimen muotoon ”Bikman”, väittäen hänen toimivan kansainvälisessä KGB-terroristiorganisaatiossa järjestäen väkivaltaisia levottomuuksia Tallinnassa. Edelleen ”Orlov” keksii tarinaa, muuttaen Molari nimen muotoon ”Malori” että ”Suomen antifasistisen komitean ryhmän osallistuja Malori toimii ’luterilaisen papin” varjolla, mutta hänet on erotettu kirkosta Venäjään liittyvien siteidensä ja Venäjän valtioterroristien Kaukasiassa tekemien veristen rikosten suosimisen johdosta. Molarin sellaisen toiminnan johdosta Suomen luterilainen kirkko on poliittisesti korrektilla tavalla tuominnut papin käytöksen ’papille sopimattomaksi käytökseksi’” (allekirjoitus, D.O. Kavkaz Center 10.4.2010). On varsin ilmeistä, että Kavkaz Centeriin syntyneellä Dmitri Orlovin jutulla on ollut suomalainen ohjaaja, ilmeisesti yhtä pirua täynnä kuin itse kirjoittajakin.

”Dmitri Orlov” kirjoitti Kavkaz Center kirjoitti 12. huhtikuuta 2010 kello 10:46 julkaistun herjaavan fantasiajutun, jossa muistettiin pirullisella tavalla dosentti Johan Bäckmania ja kirkkoherra Juha Molaria. Jutun lähtökohta oli ”verinen Venäjä” ja ”Kreml-mieliset valehtelijat”. Aiheena työttömyyden ongelma. Jutussa kutsutaan työttömiä ”orjiksi”. Kertomus etenee ”Venäjän KGB-hasidilaisten hyökkäyksen suomalaisunkarilaiseen Jaroslavin kaupungiin”. ”Dmitri Orlov” väittää, että Venäjä sepittää vastaukseksi hätään kiihottavia uutisia venäläisvastaisten hyökkäyksistä. ”Venäjällä bandiitteja kunnioitetaan”. ”Orlov” kirjoittaa, että mediassa on painettu suoranaisia valheita rikosoikeudenkäynnin aloittamisesta suomalaista toimittajaa Storsjötä vastaan. ”Orlov” paljastaa tietolähteensä: ”Meidän lukijamme Suomesta kirjoitti KC:n toimittajalle: ’Asun Suomessa, en tee politiikkaa, olen tavallinen kotirouva. Johan Bäckmanin ja Juha Molarin puolueeseen kuuluu noin 6-7 henkeä, heidän joukossaan entinen suomalainen toimittaja Leena Hietanen. Emme ota heitä vakavasti, vaikka Venäjän lehdistössä he kiroavat omaa maatansa ja Baltiaa – varsinkin Bäckman kutsuu itseään Helsingin yliopiston professoriksi, mikä ei ole totta. Mielestäni nämä eivät ole vaikuttavia. Heidän ystävät ’Nashi’, ”Yövartio’ja ”Yhtenäinen Venäjä’ (ja kansainvälinen terroristijärjestö FSB Venäjän suurlähetystön Helsingissä muodoissa, DO)” («Я живу в Финляндии, политикой не занимаюсь, обыкновенная домохозяйка. У Йо́хана Бе́кмана (Johan
Bäckman) и Юха Молари (Juha Molari) партия, где-то 6–7 человек, там еще бывшая журналистка Финляндии — «Леена Хиетанен». У нас их серьезно не воспринимают, хотя в русской печати они поливают грязью свою страну и Прибалтику — тем более, что Бекман называет себя профессором Хельсинкского университета, что неправда. По-моему они нигде не работают. Друзья у них: «Наши», «Ночной дозор» и «Единая Россия» (и международная террористическая организация ФСБ в лице бандпритона «посольство России в Хельсинки — Д.О.), Kavkaz Center 12.4.2010).

Maaliskuun 20. päivänä 2010 ”Dmitri Orlov” käsittelee Burjatian oloja, kutsuen aluetta ”Venäjän siirtomaaksi”. Jutun yhteydessä on selvästi rikollisia ilmauksia, joiden tähden Kavkaz Center on ylittänyt sananvapauden sallivan, poliittiseen tiukkaan kritiikkiin kuuluvan ilkeäkurisuuden. ”Dmitri Orlov” käsittelee sitä samaa Baškiiri-natsien teemaa samasta näkökulmasta kuin Suomessa Ville Ropponen on myös käsitellyt. Jutun yhteydessä hän käyttää vanhahtavaa, nykyään ei-tyypillistä venäläistä sanaa поп (”pappi”), josta määritelmästä olen itsekin joutunut osalliseksi KC:n sivuilla. Jutussa hän kirjoittaa ikään kuin nimettömän ihmisen todistuspuheenvuorona: ”Venäläiset papit Moskovan ortodoksisen kirkon bandiitttijoukosta ovat ihmisyyden vihollisia ja siksi heitä vastaan on sovellettava ankaraa, armotonta, mutta oikeudenmukaista rangaistusta. Moskovan ortodoksinen kirkko ei ole vain valtion osa, vaan myös Gazpromin agentteja” (Русский поп из банды РПЦ — враг народа и поэтому подлежит суровому, беспощадному, но справедливому наказанию. «РПЦ теперь не только часть государства, но и агент Газпрома»). Ja tämän jälkeen yleistyy viha koko Moskovan väestöä vastaan: ”Moskovalaiset ovat kaikkien maailman kansojen vihollisia” (Москали — враги всех народов в мире). Helmikuussa 23. päivänä 2010 julkaistussa Dmitri Orlovin jutussa väitetään, että FSB olisi keksinyt sanomalehtiin väärennettyjä työpaikkailmoituksia. Hän kutsuu Putinin suunnitelmaa ”saatanalliseksi järjestelmäksi”, jossa ”Putin ja Medvedev (Orlov kirjoittaa pilkallisesti ”Mendel”) tappavan omia orjia”. Syynä olisi omien orjien tappamiseen, että ”kaikissa okkultismin saatanallisissa lahkoissa ja myös KGB-synagogalahkossa tarvitaan ihmisiä ihmisuhreiksi ja demoneja, joita nämä palvovat” (Многие интересуются, почему Путин и Мендель уничтожают собственных рабов. Ответ тут очень прост. Во всех оккультных сатанинских сектах, и в т.ч. секте «чекистской синагоги», к которым принадлежат эти два человека, обязательны человеческие жертвоприношения, иначе бесы, которым они поклоняются, не будут помогать им.). Joka on lukenut noin 60 Kavkaz Centerin kirjoitusta esimerkiksi evankelisluterilaisen kirkon kirkkoherra Juha Molaria vastaan, voi tunnistaa KC:n oppineen samat ilmaukset myös parjauksiin häntä vastaan. Abdullah Tammen ja Juha Molarin toimittama eksorsismi okkultismin saatanallisia juonia pohtivaa Kavkaz Centeriä vastaan on ollut suuri menestys tämän kaiken jälkeen: itse pirullinen kirjoittaja on tullut entistä enemmän julki, ehkä hän vapautuu niistä häiriöistä, joita varten psykiatrista hoitoa oli tarjottu hänelle. Mainitussa jutussaan ”Dmitri Orlov” kirjoittaa 23.2.2010 Voitonpäivän 9. toukokuuta juhlavuodesta ”Saatanan ja antikristuksen voittona” (Готовясь к празднованию годовщины победы Сатаны и Антихриста 9 мая, вся бесовская рать). Hänen mukaansa ”Kaukasian emiirikunnan taistelijat ja Kavkaz Center aiheuttavat raikuvat iskut saatanallista imperiumia vastaan ja johtavat villiin terroriin kaikkia näitä satanisteja vastaan” (Моджахеды Имарата Кавказ и Кавказцентр наносят оглушительные удары по сатанинской империи и приводят в дикий ужас всех этих сатанистов.) Kavkaz Centerin eräs tuotteliaimmista, pitkäaikaisimmista kirjoittajista (ja kirkkoherra Juha Molarin antifasistisen blogin pirullisista parjaajista) yhdistää avoimesti Kavkaz Centerin terroritekojen kehottamiseen. Lisäksi hän kutsuu ”holokaustia” pelkäksi teatteriksi.

(15) Suosittelee terrori-iskuja

20. helmikuuta 2010 ylistää Kavkaz Centerin jutussa uusnatsien NS/WP Nevagradin hyökkäystä Moskovan sisäministeriön ajanviettopaikkaa vastaan. Hän käyttää natsiryhmästä ilmaisua ”venäläiset nationalistipartisaanit”. Hän ylistää 19.2.2010 onnistunutta kahden ”venäläisen upseerin” (Orlov pistää lainausmerkkeihin kiistäen esivallan laillisuuden) ”neutralisointia”, jonka uusnatsit olivat tehneet. Tarkoituksena on tuottaa jatkuvaa ”epävakautta Putinin-Medvedevin kätyreitä vastaan”. ”Muista, että ihmiskunnan pahimman KGB-kytän ja Putin-Medvedevin pahan hallinnon jatkuva horjuttaminen on jokaisen itseään kunnioittavan miehen pyhä velvollisuus”, kirjoittaa mielisairaalahoitoa pakoileva ”Dmitri Orlov” Kavkaz Centerin sivulla, jota Suomen ja Ruotsin viranomaiset pitävät laillisena ihmisoikeussivustona. Hän syyttää Venäjän kansaa ”masokistiorjiksi” (Русские рабы — мазохисты): ”He pitävät itsensä hyväksikäytöstä, he ovat valmiit työskentelemään ilmaiseksi heidän tsaarinsa hyväksi, tahtovat olla uskollisia kääpiöitä ja orjia” (”Orlov”, Kavkaz Center 19.2.2010). Dubrov muistaa myös entistä Kavkaz Centerin kirjoittajatoveriaan Boris Stomahin (Борис Стомахин), joka sai toimiensa vuoksi tuomioistuimessa rangaistuksen, mutta helmikuussa 2010 jo kirjoittaa omassa blogissaan parjauksiaan ”KGB-diktatuuria” ja ns. Putinin suunnitelmaa vastaan otsikolla ”Ohjelma nautintojen estämiseksi” (Программа по борьбе с быдлом). Hän ottaa kantaa myös Gay Pride-paraatien puolesta – näkemys ei tietenkään nouse sen enempää Raamatusta kuin Koraanista, vaan erikoisesta modernista natsi-ideologiasta. Dubrov jatkaa kauhisteluun, että venäläiset ”mielipidevangit” ja ”vapaustaistelijat” eivät pääse Venäjältä Kavkaz Centerin sivulle ja ovat joutuneet ”KGB-Hasidilaisen järjestelmän koirien” vainon kohteeksi (”Orlov”, KC 19.2.2010).

Olen kirjoittanut 14. marraskuuta 2010 siitä, että Kavkaz Center ei tunne sen enempää islamia kuin kristinuskoakaan. Olen tällöin myös esitellyt seikkaperäisesti B. Stomahinin (Борис Владимирович Стомахин) hurjan elämän. Hän oli radikaalin vallankumousryhmän Революционное Контактное Объединение luoja Pavlov Kantorin kanssa, molemmat Kavkaz Centerin kirjoittajia. Olen kuvan kanssa esitellyt 9. marraskuuta 2010 mainittua Stomahin-toimittajaa yhdessä aseveljensä Pavel Luzakovin (Павел Люзаков) kanssa. Kavkaz Centerin natsi-ideologian kuvan täydentämiseksi on aiheellista nähdä uudemmastakin ilmiöstä, jota myös ”Orlov” on ylistänyt: kyse on Pietarin alueen uusnatsit, ns. NW WP Nevagrad, jonka kuollut sankari Borovikov olemukseltaankin jo natsi.


30. tammikuuta 2010 ”Orlovin” jutussa terrorismia tukevalla Kavkaz Centerin sivustolla FSB:n edustajat ovat ”petoja ja roska-örkkejä” (зверьё и мусоров-орков), ”ihmiskunnan vihattua saastaa” (ненавистное отребье человечества ). ”Venäjä on korkea aika siistiä kaikesta tästä roskasta” (Россию давно пора очистить от всего этого мусора), kirjoittaa Dobrov (”Orlov”) KC:n sivulla 30.1.2010 kello 10:29. KC:n aktiivitoimittaja pistää ihailua varten kannattajakirjeen, jossa suositellaan terroritekoa: ”Haluaisin tulla vallankumoukselliseksi. Koota salaa pommin ja heittää. Ja tehdä niin viikoittain” (”Orlov”, KC 30.1.2010). Eikö tämä KC:n teksti ole terrorismin suosittelua? Jos lukija ei tajua sitä terrorismin suosittelemiseksi, niin hän voi pyytää Abdullah Tammea ja Juha Molari suorittamaan maailman uskontojen yhteinen manaus eksytyksen ja terrorismin pahan hengen karkottamiseksi tuosta riivatusta sielusta! ”Orlov” suosittelee terrori-iskua antisemitistisin argumentein: ”Älä peitä sitä fakta, että KGB:n juuret ovat sionistisessa järjestössä; Lubjanka-järjestö pahoinpiteli useita kansallismielisiä”. ”Orlov” käyttää ilmaisua ”Lubjanka” pilkallisena viittauksena Venäjän turvallisuuspalveluun: sama kielenkäyttö on esiintynyt KC:n uusissa jutuissa, kun kirkkoherra Juha Molari on leimattu Lubjankan väkeen kuuluvaksi. ”Orlovin” mukaan Auschwitz-asiakirjat sisältävät pelkkiä ”valheita”. ”Orlovin” kirjoituksen mukaan Venäjän päärikolliset olisivat ”kääpiötsaarit” (цари-карлики) Putin, Medvedev (jonka Orlov kirjoitta muotoon ”Mendel” viitaten ilmeisesti tietynlaisen geenifrekvenssin muuttumista ajanmittaa dominoivaksi) ja Bortnikov (FSB:n johtaja), joita hän kutsuu ”oikealta” nimeltä ”demonien leegioksi”. Hän jatkaa Venäjän poliittista johtoa tukevien ihmisten demonisointia: ”Saatana ei ole vaarallinen, ellei häntä kutsu puoleensa, ei mikään loistava maailmankaikkeuden arkkitehti” (Сатана не опасен, если называть его по имени Сатаной, а не «великим архитектором вселенной».). Edelleen hän kuvailee, että Boiko, Potkin ja Demushkin ovat ”Venäjän KGB-ortodoksista-patrioottista roskaväkeä” (”Orlov”, KC 30.1.2010). Tekstin lopetus on kehotus suoranaiseen terroristiseen taisteluun: ”Jokainen heti on käytettävä ei ainoastaan FSB:n ja verisen pedon roskien tuhoamiseen, vaan myös suuren varkaan tuhoamiseen” (Orlov, KC 30.1.2010).

Muistettakoon, että tuona traagisena aikana Moskovan ja koko Venäjä kansalle uusnatsi ”Dmitri Orlov” kirjoittti Kavkaz Centeriin 30.3.2010 kello 23:09 julkaistun englanninkielisen jutun, joka perustui samaa aihetta käsittelevään täydellisen valheelliseen venäjänkieliseen juttuun. Moskovan pyhä viikko – hiljainen viikko oli alkanut edellispäivänä, maanantaina 29.3.2010 hirvittävällä itsemurhaiskulla. Terroristit räjäyttivät kaksi pommia maanantaina aamulla pahimpaan ruuhka-aikaan Moskovan metroasemilla ”Kulttuuripuisto” («Парк Культуры») ja ”Lubjanka” (Lubyanka; «Лубянка»). Yhteensä kuolleita on lähes 40. Lubjanka on erityisen tunnettu jokaisen venäläisen parissa siitä, että siellä on FSB:n päämaja. Siksi tämä ”Dmitri Orlov” (oikealta nimeltään Andrei Dobrov) kutsuu myös meikäläistä hiljaista rukoilevaa pappia myös ”Lubjankan” avulla. Kaikille tervehenkisille ihmisille oli selvää, että mainitut terroristit eivät olleet vapaustaistelijoita eikä ihmisoikeusaktivisteja, vaan brutaaleja terroristeja. Kavkaz Center (Кавказ-центр) julisti kuitenkin itsemurhaterroristit ”marttyyreiksi”. Vähän aiemmin Doku Umarov (Dokka Abu Usman (Докка Абу Усман; Умаров Докку Хамадович) julisti 8.3.2010 kansainvälisenä naistenpäivänä Kavkaz Centerin julkaisemassa – 19.2.2010 tehdyssä – videohaastattelussa Jumalan vihan ”Putinin koiria” vastaan ja moitti muslimeja, jotka ovat menettäneet uskonsa Islamin suuruuteen. Hän lupasi Jumalan nimissä taistelijoille palkinnoksi paratiisin ja lupasi ”vapauttavansa” Krasnodarin, Astrahanin ja Volgan alueet. Terrori-iskun jälkeen Kavkaz Center –terroristisivusto 29.3.2010 kello 13:34 selitti Moskovan metroaseman terrori-iskua hyväksi uskonnolliseksi sankariteoksi: naiset eivät olleet terroristeja, vaan ”marttyyreita, joiden tehtävänä oli hyökätä Venäjän valtioterrorismia vastaan”.

Kuva: Kavkaz Centerin uutisoinnissa 29.3. itsemurhaterroristi julistetaan marttyyreiksi. Kyse on toimituksellinen piirre.

Kun keskustelu oli siis kiivaimmillaan, Kavkaz Center julkaisi 30.3.2010 ”Orlovin” (so. Dubrov) täyttä valhetta sisältävän väitöksen, jonka mukaan Venäjän sisäministeriö harkitsee julistaa Koraani ”ekstrimistiseksi kirjaksi”. Kavkaz Center viittaa tuossa asiassa viisautensa lähteenä ”KC analyytikko, kirjalija Dmitri Orloviin” (KC analyst writer Dmitry Orlov). KC ei ole tuonut lainkaan esille, että Koraani ei suvaitse tuollaisia hyökkäyksiä Kirjan kansoja vastaan kuin KC:n natsit suosittelevat räjähtein ja sanoin. KC ei ole tuonut mitenkään esille, että muslimit ja ortodoksit elävät valtaosin sovussa, Groznyi sai muutama vuosi sitten Euroopan suurimman moskeijan ”Tšetšenian sydän”, sen enempää islamin johtajat kuin kristittyjen johtajat eivät hyväksy uusnatsien, Al-Qaidan wahhabbilaisten palkkasotureiden ja Kaukasian omien maantieroistojen toimia.


Kavkaz Centerin 30.3.2010 jutussa julistetaan kuitenkin Tšetšenian muslimivaltaväestö ”luopioiksi”.

”Orlov” (so. Dubrov) kuvailee Kavkaz Centerin jutussa 13. syyskuuta 2009 kello 11:42 Venäjän kärsimyksiä Kaukasuksella ja luettelee itsemurhapommittajien (The suicide bomber) menestystä kahden viime kuukauden aikana, jolloin 436 ihmistä on saanut surmansa – lähes kolme kertaa enemmän kuin vastaavana aikana kuin vuonna 2008. Dmitri Orlov (so. Dubrov) selittää, että nämä kuolleet olivat pelkkiä ”uskottomia ja luopioita”: “It seemed to work, though, and the region enjoyed five years of relative calm. But over the past two months, 436 people have been killed (disbelievers and apostates - D.O.), nearly three times more than in the same period last year” (Kavkaz Center 13.9.2009).

Joulukuun 28. päivänä 2009 ”Orlov” kirjoittaa Kavkaz Centerillä jälleen ikään kuin Putin olisi mielenterveysongelmallinen kääpiö, sama ilmaus, jolla Dobrov kuvaili Putinia vuonna 2000 tunnetussa artikkelissaan. Artikkelissa venäläistä lehdistö kutsutaan ”KGB-hasidilaiseksi mediaksi”. Hänen mukaan FSB lihottaisi pappeja kalliilla ulkomaalaisilla autoilla ja kultakelloilla sekä kalliiden prostituoitujen avulla”. Artikkeli loppuu ”kansallismielisen nuorison” (natsien, националистической молодежи) ylistykseen. Joulukuun 25. päivä 2009 ”Orlov” (so. Dubrov) kirjoittaa Venäjän ”orjista”, jotka häädettiin aristokraattisesta kaupungista, jotta he eivät rumentaisi hemmoteltujen kauneutta. ”Orlovin” mukaan Putinin suunnitelmana olisi ”Kaukasian vapautta rakastavien kansojen fyysinen tuhoaminen”. KC:n artikkelin taloustiedot eivät ole reaalisia, vaan ideologisia, vaikka kansainvälinen finanssikriisi kosketti kovasti Venäjää. Hän määrittää liioittelun avulla: ”Jos Amerikassa oli vain nuha, Venäjällä on halvaus” (KC 25.12.2009). KC:n propagandistitoimittaja siteeraa toista henkilöä, jonka mukaan venäjä olisi joutunut vapaamuurareiden haltuun. Hän kutsuu englanninkielellä FSB:n organisaatiota ”sionistiseksi okkupaatio hallitukseksi”. ”Orlov” (so. Dubrov) leimaa koko kansakunnan sanoissaan: ”Venäläiset ovat yleisesti maailmalla tunnettuja varkaina ja huijareina” (KC 25.12.2009).

Joulukuussa 17. päivä 2009 ”Dmitri Orlov” pääsi lempikäsitteidensä ääreen, kun kirjoitti Kavkaz Centeriin Kremlin suojautuvan kriisistä ”okkultismin voimalla”. Hänen mukaansa Putinilla ei ole muuta vaihtoehtoa suojata Kremlin valtaa ja uhkailla Venäjän kansalaisia. Sitä vastoin suosionosoituksia saa kansallisbolševikkipuolueen eräs edustaja, koska tämä vastusti Tšekan valtaa, vaikka sai sitten tuntea kohtalonsa ”lääkäri-myrkyttäjien” huumeiden heikentämänä. Lopetus on kehotus terrorismiin ja sotaan: ”Muista, että nämä Venäjän epäjumalat on tuhottava: se on jokaisen itseään kunnioittavan (ei orjan) pyhä velvollisuus” (Dmitri Orlov, KC 17.12.2009). 28.6.2008 ”Orlov” ”muistuttaa lukijoitamme että Bodrovin” (tapetun ja kadonneen elokuvaohjaajan) kuolema oli Jumalan rangaistus, koska ”Bodrov oli piintynyt islamin ja Kaukasuksen vihollinen”.

(16) Kiistää holokaustin

Vuonna 2006 ”Orlov” (so. Dubrov) kirjoitti aktiivisesti myös Livinenkon asiasta Kavkaz Centeriin, hänhän oli haastatellut Litvinenkoa ennen tämän kuolemaa. Marraskuun 20. päivänä 2006 (kello 20:38) Kavkaz Centerin ”asiantuntija” liittää Litvinenkon Venäjän kansallismielisten (uusnatsien) kanssa käymään yhteistoimintaan: ”Venäjän natsit eivät saa mahdollisuuksia toimia Lännessä. He ovat Putinin hallituksen samoja vihollisia Venäjän demokraattien kuten herra Litvinenkon kanssa. - - - Perustuen nykyiseen tilanteeseen Venäjällä, Venäjän natsit ovat täysin samaa mieltä herra Litvinenkon ystävien kanssa murhakäskyn tuleen suoraan ylhäältä” (KC 20.11.2006). ”Dmitri Orlov” ja Kavkaz Center kommunikoi hyvin intiimisti Venäjän natsien kanssa (käyttävät ilmaisua ”Nationalists”), ovat sisällä natsien toiminnassa.

”Dmitri Orlov” (so. Dubrov) oli hyvin ärtynyt syksyllä 2006, kun Mannheimin kaupungissa alkoi oikeudenkäynti Germar Rudolfia vastaan, koska tämä oli kutsunut holokaustia jättiläismaiseksi petokseksi (a gigantic fraud). Kavkaz Centerin sivulla sijoitetaan sana ”holokausti” sitaatteihin ilmaisten, ettei tätä olisi tapahtunut todellisuudessa. Germar Rudolfin mukaan holokausti olisi pelkkä myytti, hän kyseenalaisti miljoonien juutalaisten kuolemat Saksassa 1930- ja 40- luvuilla. Kavkaz Center arvostelee 19. marraskuuta 2010, että ”holokaustimyytin kieltäminen on rangaistavaa jopa viideksi vuodeksi vankeuteen modernissa demokraattisessa Saksassa” (Denial of the "holocaust" myth is punishable in modern democratic Germany with up to five years in jail; ”Orlov” 19.11.2006, Kavkaz Center).

Kavkaz Center ryhtyi myös ”Dmitri Orlovin” (so. Dubrov) jutussa 10. marraskuuta 2006 puolustamaan holokaustin kiistäjää. Kavkaz Center kutsuu saksalaista oikeuslaitosta ”show-oikeudenkäynniksi” (Another Show Trial Of Unbeliever in «Holocaust» Myth Starts in Germany). Kyse olisi KC:n toimittajan Dmitri Orlovin mukaan muka uskonnosta, eli tiettyjen henkilöiden epäuskosta holokaustimyyttiä kohtaan: A court in the German town of Mannheim announced on Wednesday that the prominent German writer and chemist Germar Rudolf will be "tried" starting next Tuesday, November 14, 2006, for his "thought crimes", namely for unbelieving in the "holocaust" myth. (KC 10.11.2006).

Suomen opetushallitus on juuri lisännyt valtakunnallisiin opetussuunnitelmien perusteisin määräykset holokaustin eli juutalaisten joukkotuhon opetuksesta, koska Suomi haluaa päästä mukaan Ruotsin opetusministeriön kymmenen vuotta sitten perustamaan Holocaust Task Force –järjestöön. Järjestö edistää holokaustin muistamista ja opetusta kaikkialla maailmassa. Samanaikaisesti juuri Ruotsin ja Suomen poliittiset päättäjät ja lainvalvontaviranomaiset antavat turvapaikan holokaustin kiistävälle uusnatsisivustolle Kavkaz Centerille! Ilmeisesti asian merkittävyyttä pitää arvioida Euroopan juutalaisjärjestöjen ja Holocaust Tark Force –järjestön kanssa: onko kosmetiikka uskottavaa, kun uusnatsit saavat levittää juutalaisvastaista vihaa Suomesta ja Ruotsista käsin web-sivustolla.

4. tammikuuta 2004 ”Dmitri Orlov” määrittelee Kavkaz Centerin vihamielisen suhteen ”sionistien antisemitismiin”. Hän tahtoo erottaa antisemitismin ja sionismin toisistaan sekä torjua syytöksen, jonka mukaan Kavkaz Center on antisemitistinen sivusto. Itse asiassahan Kavkaz Center kiistää, että oikeaa antisemitismiä voisi ylipäätänsä tapahtua. ”Orlov” kirjoittaa, että ”antisemitismi on ylipäätänsä tyhjä sana” (Просто укажу, что «антисемитизм» вообще глупое слово).

Wienin uusnatsi on erityisen tuohtunut 23.11.2006 Kavkaz Centerin jutussa The Associated Pressin toimittajan paljastuksesta, ettei Tšetšenian alueella ole mitään sellaista laajamittaista sotilaallista toimintaa kuin Kavkaz Center on sepittänyt asioita tuntemattomille. Kavkaz Centerin ideologiseen sodankäyntiin kuuluu keksiä tarinoita Venäjän FSB:n laajamittaisista sotilaallista toimista yhtä hyvin Venäjän Federaation alueella kuin koko maailmassa. Mainitusta syystä Kavkaz Center on ollut tyytyväinen saadessaan ”näyttöä” näistä taisteluista, kun Suomi-Kaukasia ystävyysseuran ry. ja Suomen antifasistisen komitean ihmisoikeusaktivistit ovat moittineet Kavkaz Centerin toimintaa.

18. tammikuuta 2005 ”Dmitri Orlov” (so. Dubrov) oli aktiivinen sydämensä pirulle, natsismille, kun kirjoitti Kavkaz Centeriin jälleen natseja ylistävän kirjoituksen. Russian nationalists intend to ruin Putin's holiday. Orlov lupaa artikkelin lopussa, että “ei kauan aikaa sitten, Venäjän nationalistit toimivat Vastarintaliikkeen (Resistance) puitteissa, päättivät pilata 60 vuotuisjuhlat voitonpäivälle”. Kavkaz Center kertoo 28. tammikuuta 2005 ”erään lukijan kirjeestä”, jossa lukija oli vedonnut ”Dmitri Orloviin”, jolla olisi KC:n kirjeen mukaan yhteydet aitoihin tšetšeeneihin. Kirjeen vastauksessa uusnatsi paljastaa karvattoman päänsä: hän tuomitsee sosialismin, demokratian ja kapitalismin. ”Демократы и коммунисты заведомо отпадают. Они совершили столько преступлений, что у любого нормального человека выработалось к ним стойкое отвращение. Поэтому остается только «третья сила», а это русские националисты, естественно, в лице наиболее стойких и последовательных врагов нынешнего демократического режима” (Dmitri Orlov, Kavkaz Center 28.1.2005; Demokraatit ja kommunistit katoavat varmasti. He tekivät niin paljon rikoksia, että jokainen normaali ihminen kokee jatkuvaa vastenmielisyyttä heitä kohtaan. Siksi on vain ’kolmas voima’, joka on venäläiset nationalistit, tietysti kaikkein sitkein ja johdonmukainen vihollinen nykyiselle demokraattiselle hallinnolle”). Orlov ei suosittele kristinuskoa, moittii Moskovan patriarkan alaista ortodoksista kirkkoa ”saatanalliseksi rakenteeksi” ja katolista kirkkoa ”sadomasokistiseksi pedofiilikirkoksi”. Niin ”Orlov” määrittää tosi uskovaisten ja Saatanan palvojien ristiriidan. ”Kristinusko kokee tappion vallanpitäjien satanismille”. Hän odottaakin ”uutta maailmanjärjestystä”: ”Länsi-Euroopassa ihmiset nousevat kapinaan hallitsijoitaan vastaan. Ihmisillä on paljon vihaa”. ”Orlovin” mukaan kristitty on liian heikko taistelemaan tässä tulevaisuuden sodassa, kun valta otetaan pois vallan kaapaneilta satanisteilta. Kavkaz Centerin pitkäaikaisin toimittaja ei hyväksyä demokratiaa Tšetšeniassa. ”Теперь о Чечне. Меньше всего мне хотелось бы, чтобы в Чечне победили прозападные чеченские демократы. В том, что рано или поздно Чечня вернет себе независимость, я не сомневаюсь. - - - Но если в Чечне к власти придут так называемые «демократы», то Чечню и чеченский народ ждет та же смерть. Ведь сегодня не демократы воюют за свободу Чечни и защищают народ, а мусульмане, моджахеды, которые опираются только на свою веру в Бога. Бог их единственный союзник. Весь остальной мир в «чеченском вопросе» на стороне России. Это факт. Демократы, как раз, все на стороне Путина ” (”Orlov”, Kavkaz Center 28.1.2005: ”Nyt Tšetšeniasta. Viimeinen asia, jonka haluan nähdä Tšetšeniassa, oli Tšetšenian länsimielisten demokraattien voitto. Mutta enemmin tai myöhemmin Tšetšeniaan palautuu itsenäisyytensä, en epäile. - - - Mutta jos Tšetšeniassa valtaan tulevat ns. demokraatit, niin Tšetšeniassa ja Tšetšenian kansan edessä on yhtäläisesti kuolema. Demokraatit eivät taistele vapautta Tšetšenialle eivätkä suojele kansaa, muslimeita, muslimitaistelijoita (Mujahideen), jotka luottavat ainoastaan uskossa Jumalaan. Jumala on heidän ainoa liittolaisensa. Koko muu maailma on "Tšetšenian kysymyksessä" Venäjän puolella. Se on tosiasia. Demokraatit ovat kaikessa Putinin puolelta.”). ”Dmitri Orlov” (so. Dubrov) jatkaa artikkeliaan Kavkaz Centerin uskontunnustuksella: ” Поэтому только в Исламском Джихаде спасение и Чечни, и нас с Вами, русских. Возможно, в России будет Исламский Халифат.” (Siksi vain Islamilainen Jihad pelastaa Tšetšenian ja teidät venäläiset meidän kanssamme. Ehkä Venäjästä tulee islamilainen kalifaatti).

(17) Kutsuu Moskovan ortodoksista kirkkoa ’Saatanan ja antikristuksen kirkoksi´

Kavkaz Centerin uutisoinnin läpäisevä ja terrorisivuston pitkäaikaista toimittajaa ”Dmitri Orlov” (so. Dubrov) leimaava häiriintynyt ”uskonnollisuus” (siis pirullisuus) tulee ilmi 6. lokakuuta 2006 artikkelissa, miten Vatikaani etsii lämpimämpiä suhteita Venäjän kirkon kanssa (Vatican Seeks Warmer Relations With Russian Church). ”Dmitri Orlov” (so. Dubrov) sijoittaa sanat ”Venäjän ortodoksinen” ("Russian Orthodox") sitaatteihin, koska hän kyseenalaistaa kirkkokunnan. Uusnatsin mukaan Aleksei Riediger olisi entinen KGB-agentti, joka kutsuu itseään patriarkka Aleksei 2:ksi. Uusnatsi puolustaa Vitali Ustinovin (Ростислав Петрович Устинов) Kanadaan 25.9.2006 perustamaa ortodoksista kirkkoa. Hän kutsuu itseään Venäjän ortodoksisen maanpakolaiskirkon metropoliitaksi. Vitalin mukaan Moskovan kirkko on ”Saatanan ja antikristuksen kirkko” (KC 6.10.2006). Kavkaz Centerin määrittely ortodoksisesta ja roomalaiskatolisesta kirkosta ei nouse sen enempää islamilaisesta kuin evankelisluterilaisesta uskosta. Kieli on aivan järkyttävää, sen sallimisesta ja moraalisuudesta tulisi keskustella myös kirkollisissa piireissä Pohjoismaissa, koska sivusto toimii nimenomaisesti Suomessa ja Ruotsissa tarjotuilla IT-resursseilla: ”It is not astonishing in this context that exactly Vatican, well-known for the extremist anti-Islamic stance of its Pope, seeks warmer relations with Riediger's Russian «Church of Satan and Antichrist», that is with the state church of the "satanic country" of Russia.” (KC 6.10.2006, “Dmitri Orlov”).

12 toukokuuta 2006 “Dmitri Orlov” esittäytyy Kavkaz Centerin pysyväksi lukijaksi. Hän kirjoittaa Mikael Storsjön ja Ruotsin syyttäjän Roswallin tapauksesta. ”Orlovin” mukaan syyttäjä Roswall ”toteutti omia sotilasoperaatioita Venäjän suurlähetystön suositusten mukaisesti” (KC 12.5.2006). ”Dmitri Orlov” ei säästele sanojaan kuvatessaan Venäjää kokonaisuudessaan ”rosvoksi, vakoojaksi, verenhimoiseksi murhaajaksi" jne. ”First of all I would like to ask Roswall, what law authorizes him for depriving me as a person of an access to free, true and objective information on current events in Caucasus, the exile state Russia and the world in whole. Who gave him such authorities? Bandits, spies, bloodthirsty murderers, criminals, butchers and international Mafia members laundering dirty money from so-called Embassy of Russia, to whom the major part of readers of "Kavkaz-Center" have not any relation.” Lopulta hän kysyy, "kuka antaa oikeuden Ruotsin syyttäjälle toimia paholaisten määräysten mukaisesti ja järjestää tauko kansainväliselle yhteisölle, jotta tuo yhteisö ei saisi objektiivista tietoa Kavkaz Centerin palvelinten avulla” (KC 12.5.2006). ”Dmitri Orlov” ei suinkaan esittäytynyt ensimmäistä kertaa KC:n kirjoittajana. Miksi siis syyttäjällä olisi pitänyt olla suurempi rohkeus? Suomessa tilanne olisi ollut jyrkempi jo Pariisin rauhansopimuksen nojalla, koska Suomi on sitoutunut siihen, etteivät "fascisminluontoiset poliittiset, sotilaalliset tai sotilaallisluontoiset järjestöt" saa toimia maassamme. Kavkaz Center on fascisminluotoinen järjestö sen natsi-ideologian johdosta. Ruotsin olisi pitänyt kiinnittää tarkemmin huomiota sen kansainvälisiin sitoumuksiin terrorismin vastaisessa toiminnassa. Kavkaz Centerin ”toimittajien” oikea paikka ei ole tietokoneen ääressä, vaan hullujen huoneen pehmustetussa huoneessa sopivasti lääkitettynä. Tätä ”Orlov” ei voinut hyväksyä ”henkilökohtaisista syistään”. Hän on jo kauan aikaa kiistänyt hoidon: laitoshoidon sijasta avohoito jättää mahdollisuuksia kirjoittamiselle.

9. elokuuta 2005 ”Orlov” kertoo kolmen tšetšeniperheen turvapaikkahakemuksesta Slovakiaan. Turvapaikkaa ei myönnetty, vaan ”Orlovin” mukaan perheet joutuivat Venäjälle ”keskitysleiriin”. Mielenkiintoinen sattuma, että ”Orlov” kertoo Magamedin tarinan. Ihmettelin juuri äskettäin, kuka ”Magamed” kävi Wienistä käsin blogissani hiukan ”Orlovin” (so. Dubrov) jälkeen.

Ilmeisesti Movladi Udugovin ”Kaukasian emiirikunnan analyyttis-informaattinen keskus” on ollut rakenteellisessa yhteydessä Kavkaz Centerin toiminnan kanssa, onhan Movladi Kavkaz Centerin perustaja. 7. elokuuta 2005 Kavkaz Centerin kirjoittaja viittaa ”Dmitri Orloviin”, tällä kertaa ”Poliittisten ja taloudellisten asioiden viestintätoimiston analyytikkoon” (”an analyst with the Agency for Political and Economic Communications”). Juuri ”Dmitri Orlov” tavataan Kavkaz Centerin aktiivikirjoittajan (myös aiemmin, mm. 6.5.2005 ja 18.1.2005), usein toki näistä poliittisista ja taloudellisista kysymyksistä. Ongelma on vain siinä, että minkä maan ja valtakunnan tai emiirikunnan viestintätoimiston palveluksessa mainittu uusnatsi työskentelisi. Sellaista emiirikuntaa tai valtiota ei ole olemassa. 3. maaliskuuta 2004 ”Dmitri Orlov” esittäytyy Venäjä kansalaiseksi Moskovasta, kun moittii Vladimir Putinia. Kyseessähän oli lukijakuntaa varten kehitelty valhe, mutta sittemmin on hyvin tullut tunnetuksi, että ”Orlov” on Wienissä asuva natsi.

Rukoilen siunausta Venäjän kansalle, valtiolle ja sen poliittisille päättäjille tässä hirvittävässä tilanteessa kun paholaisen repiviin ja rikkoviin hirvittävyyksiin omistautuneet terroristit ovat tuottaneet kansansurun, kuoleman surun moneen kotiin. Älkää lamaantuko, olkaa entistä päättäväisempiä äärinatsien ja jihadistien tuhoamisessa: jos Te lamaannutte, natsit ja maantierosvot ottavat vallan, rikkovat hienon Venäjän maan, sen kunnian ja sen yhteyden! Kiitän Jumalaa, että Venäjällä valtiollisessa johdossa on parhaat mahdolliset päättäjät juuri tässä tilanteessa. Siunatkoon Jumala erityisellä tavalla heitä!

Tässä kuvassa on Kavkaz Centerin silloinen yläpalkki manipuloitu helvetin tulien avulla, jotka puuttuivat jostakin syystä alkuperäisestä kuvasta, lähde: Yamartnah



- - - -

No comments in my blog, but you can find my phone number GSM +358 44 322 2661 or my email juhamolari-ÄT-gmail.com (см. -ÄT- = @). You can discuss with me in Facebook

Юха Молaри: Домашняя страница – Juha Molari: Homepage http://personal.inet.fi/business/molari/

Юха Молари: Пресс-Портрет (YANDEX)

СМИ и Юха Молaри (коллекция)